Para escuchar el programa de radio pinchar en la flechita.
Eugenio conversa con diez personas que tuvieron amistad con Enrique Prieto, militante cristiano fallecido el pasado 21 de diciembre: Nayra Pérez, Sebastiana González, Rodrigo Lastra, Judit Campos, Amparo Gómez, Jose Marín, Marta Sanz, Loli Hernández, Teresa de Vallejo y Juan Manuel González. El programa es un emotivo recorrido por algunas de las experiencias con este luchador de la solidaridad.
Enrique (i) conj Julián Gómez del Castillo y un joven, nieto de Julián, Pablo Linares
Sebastiana González Melián/facebook
Querido amigo Enrique, hasta ahora no me salían palabras para contarle a los demás lo que significabas y aportaste a nuestras vidas, y solo me sale GRACIAS, gracias por tu vida, gracias por tu matrimonio, gracias por tu hogar siempre abierto a los amigos, gracias por tu profesión, gracias por ese inmenso corazón, gracias por tus conocimientos, gracias por tu militancia, gracias por tus palabras, gracias por tus silencios, gracias por tu testimonio, gracias por tu fe, gracias por velar por lo importante. Gracias a Dios que quiso que nos encontráramos en movimientos cristianos que tenían como referencia a él Jesús encarnado en los pobres.
La última de nuestras conversaciones que mantuvimos fue en Valladolid, recuerdo que me dijiste, Chana, a los jóvenes hay que recordarles que no se puede vivir un compromiso cristiano sino no hay acción transformadora, y hoy es más urgente que nunca, era sin duda unas de las preocupaciones que te llevaste contigo, por eso ahora que te creo junto al señor y a tantos militantes que nos han precedido, intercede por nosotros para que no nos olvidemos de lo importante por estar entretenidos por lo urgente.
Mi solidaridad con Angela tú esposa, y con tus hijas; Monica, Marta, Isabel, Angela y María, también con sus esposos y nietos, no he podido darles un abrazo físico, pero los llevo en mi corazón.
Las personas como tú nunca mueren porque están en la memoria y en el corazón de mucha gente.
Este año el Belén ha sido colaborado por Margarita, belenista veterana, de la asociación de "lo divino" y el misterio por el párroco de la parroquia del Pino, Hipólito Cabrera, a los cuales agradecemos su colaboración.
Ángela. Juanma, Carmen y Enrique en Las Palmas de GC
Enrique y Ángela tuvieron una relación intensa con algunos militantes de Canarias. En la foto Ángela, y Enrique conversan amistosamente con Juanma, gran amigo de toda la vida, y la conocida activista contra la droga Carmen Avendaño.
En la boda de la santaluceña Judit Campos con Ernesto Calleja estos pidieron unas palabras a Enrique y Ángela.
Este hotel, en Vecindario, está preparando un despido colectivo, en dónde a las camareras de piso, les está representado la "gobernanta" personaje, que nosotras no hemos elegido para ésta negociación. ( esta ,encubre y celebra, todas las malas gestiones de su administradora)
Ni siquiera, se nos ha enviado un comunicado por parte de la empresa, de dicho ERE.
Solo un SMS que legalmente, no tiene ninguna validez.
Recordar, que este hotel lleva 5 meses apropiándose de la baja médica de una de sus trabajadoras y que hace dos meses, que ha dejado de pagar los salarios de sus trabajador@s y que hace 5 meses han dejado de pagar a la compañera que despidieron (por defender a una compañera por una discriminación racistas ) y que bajo sentencia se comprometieron a pagar su indemnización durante un par de años, ya que la trabajadora ganó en los tribunales (Ella ha solicitado la ejecución de sentencia)
A una de sus trabajadoras, ya le han despedido en dos ocaciones, y ha ganado las dos veces, declarándose la nulidad de esos despidos, pero no aprenden la leccion....le vuelven a despedir.
Sabemos de primera mano, que el hotel, sigue facturando importantes cantidades de dinero, pero para pagar a sus trabajador@s y proveedores, dicen no tener dinero.
Esperamos, que caiga sobre ell@s, todo el peso de la ley y se haga justicia, a tantas vulneraciones de derechos fundamentales y que las multas no sean irrisorias para est@s MISERABLES y SÍN VERGUENZAS.
PLENO A continuación tenemos un punto en lo que además tengo que pedir disculpas en nombre de este Gobierno, porque bueno, no lo hemos incorporado y, como la Sra. López dijo al principio de la sesión que no se había incorporado, ha sido un error, pero la persona que va a leer a continuación el Manifiesto si les parece bien, lo incorporamos, si todos están de acuerdo, porque se ha invitado a la persona que va a hacer una propuesta de Manifiesto que presenta el concejal delegado de Educación y Solidaridad del M.I. Ayuntamiento de Telde, relativo al derroche de alimentos bajo el lema STOP derroche de alimentos, creo que es un tema bastante sensible, bastante importante y si a ustedes les parece bien incorporarlo en el orden del día de hoy, si alguien tiene algo sobre qué decir sobre esto, pues yo le doy la palabra ahora, porque evidentemente lo estamos metiendo en este momento. ¿Les parece bien?, bien, pues tiene la palabra para leer este Manifiesto, Dña. Dolores María Dolores Hernández Castro.
Por Dña. Dolores María Dolores Hernández Castro se lee el Manifiesto que literalmente dice:
El derroche de alimentos viene a ser una manifestación más del mal llamado estado de Bienestar en los países enriquecidos en el que se producen bienes innecesarios, que no se les da el uso adecuado para su aprovechamiento, siendo su único uso el desperdicio.
La carencia de alimentos es una de las manifestaciones evidentes de la pobreza en el mundo.
El consumo de recursos para la producción de alimentos que no van a ser consumidos supone un atentado a la sostenibilidad.
Mientras, millones de personas mueren de hambre en el mundo y otros no tienen acceso a una alimentación suficiente y adecuada, situación que se sufre a nivel planetario en los países empobrecidos y en los países enriquecidos donde convive el derroche de alimentos por unos mientras otros carecen simplemente de alimentos.
Entendemos que es necesario educar en valores, esos que nos conduzcan hacia la consecución de una sociedad mas solidaria, para evitar así el derroche de alimentos en una sociedad global llamada humanidad en la que el respeto a los derechos humanos, la paz, la sostenibilidad, la convivencia y la justicia social sean una realidad.
POR ELLO;
Contribuyamos desde la cooperación social e institucional al “Stop Derroche”. Ante esta motivación manifestamos nuestra adhesión al manifiesto “Stop Derroche de Alimentos” elaborado por el colectivo Casa Cultura y Encuentro.
Que dice:
“Asistimos a una de las situaciones más vergonzosas para la humanidad: el derroche de alimentos en todo el mundo. Según el Ministerio de Agricultura, Pesca y alimentación, 125,5 millones de kilos de comida a la semana en España. Un problema económico, medioambiental y sobre todo ético, y lo más grave aún es que la gran mayoría de la humanidad sufre por causa del hambre.
El denominado "Índice de desperdicios de alimentos 2021" de la FAO señala (2019) 931 millones de toneladas de alimentos desperdiciados en las fases de venta minorista y consumidor final. Esto sugiere que el 17% de la producción total de alimentos en el mundo fue a parar a la basura. La propia FAO advierte que, en toda la cadena alimentaria, desde el campo hasta el consumidor final, las pérdidas y los desechos ascienden a mil trescientos millones de toneladas, el tercio de todo lo producido en el mundo cada año. Dicho de otro modo: 23 millones de camiones de 40 toneladas, que, puestos en fila, darían siete vueltas a la Tierra.
Este despilfarro de alimentos supone -además- tirar a la basura los recursos necesarios para producir esos alimentos (energía, agua, tierra, trabajo, etc.…), contribuyendo a la emisión de 10% total anual de gases de efecto invernadero a nivel mundial.
Se despilfarran alimentos básicos para muchos habitantes del planeta, incluidos nuestros propios vecinos. Evitamos además con esto la posibilidad de alimentarnos mejor.
La responsabilidad corresponde a toda la cadena de producción y consumo alimentario, desde el campo hasta el consumidor final. No podemos mantenernos al margen de la problemática. También nos corresponde a nosotros ser parte de la solución.
En estos momentos se está debatiendo en el Parlamento Nacional un proyecto de ley contra las pérdidas y el despilfarro alimentario. Hace años pusimos en marcha la campaña STOP DERROCHE DE ALIMENTOS, (http:// canariassolidaria.blogspot.com/search/label/STOPDERROCHE) para generar conciencia en la ciudadanía de la necesidad de una relación diferente con los alimentos, con el objetivo añadido de animar a las distintas instituciones a impulsar acciones concretas que hagan realidad ese lema, tales como el análisis de las causas de tal derroche, mediciones del mismo y del lugar de la cadena de producción y consumo donde se produce, medidas como la regulación de las donaciones o de la venta a granel, la exigencia en los contratos públicos de la administración para que se tenga en cuenta el desperdicio alimentario, la fijación de objetivos y fases de implementación de la ley, la regulación de un sistema de etiquetas que validen una buena gestión de los alimentos, la consideración en definitiva de los alimentos como un recurso escaso del que cuidar y no un residuo del que disponer.”
Ante ello, queremos:
Manifestar el desacuerdo con el derroche de alimentos así como nos sumamos al apoyo de medidas tendentes a su gestión adecuada. Manifestar nuestro compromiso de apoyo a acciones en el ámbito educativo, político, social, cultural y económico de gestión consciente tendente al aprovechamiento de los alimentos para un consumo humano socialmente sostenible y responsable .
Sr. Alcalde Acctal.: muchas gracias Sra. Hernández y tratándose también de un tema de Presidencia, pues no hay turno de palabra, pero le cedemos la palabra a los Portavoces por si quieren decir algo sobre este asunto.
D. Alejandro Ramos Guerra (PSOE): agradecerle hoy su presencia, trasladar nuestro apoyo al Manifiesto e indudablemente, pues contribuir a cambiar un mundo mejor en el cual nos sobrepasamos con los recursos naturales y que dentro de los alimentos unos con tantos y otros con tan poco. En cualquier caso, esa reflexión yo creo que sería una oportunidad, ya que ha venido y nos hubiese gustado conocerla como mucho más antelación para que nuestra aportación fuera más fructífera, pues yo creo que viniendo de la mano del concejal de Educación y viniendo desde esa Área también, pues yo creo que es una muestra también para trasladarlo a los colegios y hacer una tarea conjunta y compartida a los más pequeños que serán los que trasladen también a los más mayores de aquella enseñanza para contribuir a tener un mundo mejor y a evidenciar que la comida no está para tirarla sino para consumirla, así que muchísimas gracias y nuestro apoyo al Manifiesto.
Sr. Alcalde Acctal.: desde esta Presidencia le quiero dar las gracias por venir aquí con ese ímpetu y esa pasión con la que usted ha leído este Manifiesto, a mí me gustan las personas con pasión y que hacen las cosas con pasión y usted lo ha hecho hoy aquí y yo le tengo un alto respeto a esas personas que se toman muy en serio lo que leen y lo que usted defiende porque usted ha dicho que no podemos estar al margen de esta problemática, ningún político debe estar al margen de esta problemática porque estamos hablando, como se dice coloquialmente, de las cosas de comer y por tanto, yo creo que hay que buscar soluciones y a veces las soluciones están más en el pasado que en el futuro. Bien es sabido que nuestras madres, nuestras abuelas, nuestros padres, pues evidentemente, yo recuerdo que muchas veces yo comía al mediodía lo mismo, por la noche, lo mismo y a veces, si no me lo comía, me lo comía también al día siguiente o se hacían croquetas con lo que se hacía el día anterior, esto lo digo a modo anecdótico totalmente porque creo que usted en el fondo tiene absoluta razón y creo que nos debemos trabajar desde las Cortes Generales hasta las Instituciones más pequeñas como es un municipio creo que se debe trabajar en esta línea, así que le agradezco muchísimo sus palabras y todo el agradecimiento de este Gobierno. Muchísimas gracias. Bueno, y para terminar esta parte yo quiero agradecer a todas las personas que han leído estos Manifiestos y que han participado en la lectura en este Pleno.
En la tarde ayer pudimos compartir con motivo del X aniversario de "La alegría de evangelizar" y el Papa Francisco.
El diálogo, que esperamos poder ofrecer próximamente en video giró en torno a la Conversión.
Juan María Mena insistió en la CONVERSIÓN PASTORAL, que ya había sido objeto de su tesis doctoral: "El eje de Francisco es la conversión pastoral: una reforma que lo cambia todo", dijo, entre otras muchas cosas.
Antonio Paneque comentó la CONVERSIÓN ECOLÓGICA y como el Papa pone en juego su vida en ella. Por eso la semana que viene viaja Dubai, para intentar influir en la ONU y su
Hoy pudo celebrarse el Día de convivencia Stop Derroche. Unas cien personas de Las Palmas de GC y Telde llegaron en dos guaguas y varios coches a Santa Cristina, cerca de Moya, en Gran Canaria.
Junto al tiempo compartido hubo espacio para la cultura mediante talleres y un festival en que podemos darnos cuenta de la importancia de la solidaridad mediante acciones
que combatan el derrroche.
Gentes de todas las edades
formaron parte de los diferentes actos
Aquí puedes ver algo de como fue la convivencia del año pasado:
Espiral es una asociación autogestionaria de personas con diagnósticos referidos a la salud mental, aunque las “etiquetas” a ellos -y a muchos profesionales- no les convencen mucho. Creen más en las causas sociales de los problemas y es seguro que aciertan al menos en cómo la sociedad puede colaborar a resolver o agravar los problemas.
Socialista es quien cree que las realidades se cambian a través de vida asociada. La actitud individualista y la asociativa son opuestas y realmente irreconciliables. Pueden dialogar sí, en un ejercicio serio y duro.
En la sociedad crecen los diagnósticos referidos a la salud mental. Dudo de que crezcan los problemas. Como afirman serios estudiosos desde la psiquiatría crítica crecen más bien los diagnósticos que -de manera más que interesada- además se cronifican. Tuviste un episodio tal o cual y te dicen que eres eso de por vida.
La Espiral, acabo de consultarlo, “es un símbolo del cambio constante, transformación y desarrollo por el que pasa el universo y junto con él, los seres humanos”. La cronicidad es un invento interesado. A veces será verdad, pero a veces no. Somos cambio, cambio permanente. Es deseable que este cambio sea un crecimiento y no una corrupción, no una degeneración.
Me gusta “Espiral” porque es horizontal, porque manifiesta que el protagonista de la realidad debe ser la persona. Me gusta porque no le gusta la palabra “paciente”. No debe haber nunca “pacientes” porque en cuestiones de salud (y en todo) el más interesado debe ser el “agente”. Defienden en “Espiral” con fuerza que los estigmas son malos, que no se puede condenar a alguien bajo una etiqueta, es demasiado cómodo y marginador.
Me parece correcta la expresión “personas con dificultades psicosociales”. Los problemas de carácter psíquico pueden tener origen social. Pueden tener también componentes cerebrales y puede ser necesaria tal o cual medicación. Pero esta debe ser la mínima posible. La investigación debe seguir esa línea y no la contraria.
Mi madre pertenecía a una asociación: la Frater. Defendían que no se dijera “inválido” sino “minusválido”, después propusieron “discapacitado”, después “personan con disfuncionalidad”… Puede parecer una tontería pero es algo importante. Pero si las palabras son importantes, más importantes son las realidades y por eso “Espiral” debe seguir luchando por su vida asociada. Debe seguir combatiendo el estigma.
En aquella asociación criticaban el frecuente “victimismo” de los enfermos, que se hacían pasivos y se metían en el bucle de ser atendidos, de pensiones etc y otras formas de paternalismo. Criticaban una sociedad competitiva que las aplastaba pero también una sociedad que les trataba como inferiores.
En mi opinión le conviene crecer en dos cuestiones:
1/ Dar más importancia a la vida laboral de las personas que en algún momento de su vida tuvieron un problema psicosocial. Nada hará más integración que la integración real. Y esa pasa por trabajar como todo el mundo siguiendo el único principio justo: “De cada uno según sus capacidades, a cada uno según sus necesidades”. El ser humano puede trabajar. El ser humano no suele necesitar entretenimientos y monitores, debe y puede hacer un trabajo eficaz.
2/ Relacionarse con otras asociaciones. La “espiral” es realmente una linea hacia fuera. Las personas diagnosticas son socialmente empujadas al pozo de su propio ombligo. Frente a eso hay que salir hacia la Fraternidad
Espiral, con su compromiso y horizontalidad, con su estilo autogestionario, acierta plenamente y puede seguir creciendo. Eso es lo auténticamente humano.
El pasado 30 de octubre realizamos un taller de elaboración de jabones reciclando aceite usado.
Este es la primera parte de los talleres de jabones, tendremos el 13 de noviembrea las 17 h. la segunda parte para seguir trabajando con material reciclado como es el aceite usado.
Hoy hemos aprendido la técnica y hemos elaborado algunos jabones.
Con motivo del "Día del recuerdo" se inauguró el pasado miércoles un Espacio para el Recuerdo en el Jardín que hay entre el Hospital Materno Infantil y el Insular.
El acto y todo su trabajo previo fue impulsado especialmente por Silvia de León. La escultura es una réplica en bronce de la diseñada por Jesús García Trapiello, él mismo escultor y abuelo en duelo de Guadalajara. En varias ciudades de España hay espacios similares y el escultor ha donado su trabajo a la Red El hueco de mi vientre.
Aquí pueden verse solo algunas imágenes y dos hermosos textos. El primero es de los auténticos protagonistas: las familias. Arantxa puso voz como madre en duelo, acompañada por su marido, por los abuelos, y de manera misteriosa por Clara.
Lidia recogió el sentir de los profesionales como matrona
PALABRAS DE UNA MAMÁ EN DUELO, ARANTXA PARDO
No. No nos enseñan a acompañar a nadie durante cualquier tipo de duelo. No. No nos gusta que nos saquen fuera de nuestra zona de confort y menos para acompañar a alguien en su dolor, porque eso significa que tenemos que conectar primero con nuestro dolor, significa empatizar y así poder ayudar a la otra persona que lo está pasando mal. Nos han hecho creer que lo que no se nombra no pasó, no existió. Nos convencemos de que si no lo hablamos es por el bien de la persona que está pasando el duelo, y ese silencio hiere. Nos olvidamos de comunicarnos con naturalidad con la persona que nos necesita. Qué fácil sería preguntarle a la otra persona qué es lo que necesita.Poder decirle aquí me tienes cuando me necesites para lo que quieras. Decir: No me imagino por lo que estás pasando en lugar de frases que, aunque con buena intención hacen un daño horrible. Saber que cada uno lleva sus tiempos. Que esos tiempos se los marca cada uno. Qué mala creencia la de permitirnos el lujo de opinar y juzgar al doliente, cuando solo él sabe qué, cómo y cuándo necesita algo. No a todos tiene por qué servirnos lo mismo que le sirvió al otro. Debemos dejar de generalizar. Nos deben educar para acompañarnos en el dolor. Para poder tirar de nuestra red cuando lo necesitemos y que así todos estemos preparados. Desde pequeños. Qué miedo nos ha dado siempre la muerte. Pero cuando te encuentras cara a cara con ella, créeme que te hubiera gustado estar por lo menos preparado para aunque sea empezar buscando ayuda, poder apoyarte en tu red y estar cómodo. Que pedir ayuda no sea un tabú. Por favor, tenemos hoy en día un montón de herramientas increíbles para poder informarnos y poder ayudar sin hacer que el dolor se haga más grande.Pero el duelo del que mejor puedo hablar es del duelo perinatal. Cuando esperas vida y recibes muerte. Cuando esperas conocer a tu hija, oír su llanto y solo la ves con los ojos cerrados, con cara de paz, en calma. Quiero pensar que fue su manera de hacernos saber que se marchaba de nuestro lado tranquila, y sabiendo que la queríamos más que nada en este mundo. Cuando durante 9 meses te has preparado para recibir a esa persona en tu familia, te imaginas una nueva vida con ella, la has proyectado en cada esquina de tu futuro más inmediato. Y tienes que quitarla del escenario de tu vida. Así. De repente. Sin avisar, tienes que guardar en un cajón todo lo que hubiéramos vivido.
Se muere tu hija, una parte de ti como persona también muere ese día. Te llenas de dolor, y es un dolor que sabes desde el minuto 1 que no se va a ir nunca de tus entrañas. Pero sí llega un momento en el que eres capaz de transformar parte de ese dolor y convertirlo en más amor. Es amor que te faltó por darle a tu hijo, es amor que le haces llegar cada día de manera diferente. No tienes físicamente a tu hijo para abrazarlo, pero encuentras la manera de hacerle llegar ese amor. Y te conformas.
La semana pasada se cumplió un año de la muerte de nuestra hija Clara. Sí, se llamaba Clara, Clara Fernández Pardo. Para nosotros el nombre más bonito del mundo, pero para cada padre el de su hijo es el más bonito.
Cuando Silvia me pidió participar en la inauguración de esta escultura coincidió que me lo pidió el día que se cumplía un año de la muerte de mi hija. Inmediatamente lo consideré una señal de Clara. Sí, así somos los padres de bebés estrella, buscamos señales allá donde vamos que nos unan más a nuestros hijos. Me emocionó muchísimo que me lo pidiera, le di las gracias todas las veces que pude porque no me podía parecer un homenaje más bonito que este para celebrar el cumpleaños de ella. Esta escultura representa a todos los bebés que ya no están aquí con nosotros físicamente, pero sabemos que sí están de alguna manera. Es un sitio al que podremos venir para recordar a nuestros hijos, aunque estén en todas partes y en ninguna, pero hay veces que necesitamos agarrarnos a algo físico y rendirles culto, homenaje para recordarlos. Que nos abrace el corazón.
No fue Clara la que nos unió a Silvia y a mí, es la hija que estamos esperando ahora. Y hay días que te das cuenta de que puedes seguir remando, que aún te puedes encontrar a gente maravillosa, que le gusta su trabajo y se implica con todas sus fuerzas, aunque esa implicación signifique tocar el dolor, con nosotros no dudó ni un segundo y se volcó desde que conoció la historia de Clara por mucho dolor que le generase a ella. Y tal como me dijo mi marido cuando escribía estas palabras, este día del recuerdo también es para que existan más Silvias. Más profesionales que sepan acompañar, porque nuestro duelo empieza al lado de ustedes, y si lo empezamos de la mejor manera, el inicio de ese dolor puede hacer que este camino sea menos doloroso. Así que les quiero llenar de fuerza para formarse y poder acompañar lo mejor que puedan a las familias que tengan que pasar por esto.
Es un camino que durará para siempre, y aunque nos pasemos la vida buscando la felicidad plena en nuestras vidas, a mitad del camino puedes descubrir que la felicidad está en el café de por la mañana, en la nube que te saluda y la mariposa que se te acerca para tu hijo recordarte que sigue acompañándote. Y todo esto te da serenidad, la vida es más conseguir esa serenidad repleta de millones de momentos de felicidad. No podemos evitar la oscuridad pero podemos elegir encender la luz.
Vamos a intentar usar más la palabra muerte, porque quizás con ello empecemos a eliminar el tabú de esa palabra. Lo único seguro que hay en esta vida es que existe la muerte. Pero el amor no acaba con la muerte.
Gracias, a todos, en especial a mi marido, que no me ha soltado jamás y que está siempre. Y a Silvia que nos está empezando a acompañar de la mejor de las maneras. A ti hija, nos seguiremos intentando imaginar el color de tus ojos.
Te quiere, mamá.
PALABRAS DE LIDIA ARMAS, MATRONA
¿Por qué crear un Espacio para el Recuerdo en el jardín del Complejo Hospitalario?
Los profesionales sanitarios tenemos la responsabilidad de ayudar a visibilizar el duelo perinatal. Un duelo incomprendido, al que se le dedica muy poca atención en relación a los otros duelos. Un duelo desautorizado por la sociedad, por algunos profesionales sanitarios e incluso por la propia familia. Esto hace que la madre y su pareja tengan que vivir su duelo en silencio y soledad, sin poder compartir su dolor y su pena, pese a que compartir el duelo es terapéutico. Por ello, la importancia de que las Instituciones Sanitarias apoyen la visibilización del duelo perinatal con esta inauguración del Espació para el recuerdo.
¿Para qué sirve un Espacio para el recuerdo con la escultura “Amar sin latido”?
Para tener un lugar simbólico donde honrar y recordar a los bebés fallecidos durante el embarazo, el parto o poco después del nacimiento, independientemente de sus semanas de gestación, peso, longitud o los días, semanas o meses que estuvieron vivos. Porque para los padres cuentan todos los hijos. Un lugar donde poder realizar ritos y rituales comunitarios tan importantes en el duelo, como depositar flores, conmemorar un fecha o aniversario … o simplemente reunirse con otras familias en duelo para celebrar el día Internacional del Duelo Perinatal, el 15 de octubre. Hay padres que no tienen un lugar físico donde ubicar a su hijo o hija fallecido porque no pudieron enterrarlo ni incinerarlo. Por ello la importancia de crear Espacios para el recuerdo. La escultura de bronce “Amar sin latido” fue creada por el escultor Jesús García Trapiello, un artista, pero sobre todo un abuelo en duelo tras la muerte de su nieto durante el embarazo. Donó su bella escultura con su derecho a réplica a la Red de madres y padres en duelo El Hueco de mi vientre, quienes han ido dejando una estela, por distintas ciudades de España, impulsando la creación de Espacios para el recuerdo como el que hoy inauguramos. La escultura trasmite, con muchísima sensibilidad, el hueco vacío que dejan los hijos e hijas fallecidos en la vida de sus familias y el derecho que tienen a ser recordados y amados por sus seres queridos.
¿Pará quién es este Espacio para el recuerdo?
Para todas las familias en duelo que lo necesiten, pero también para nuestra sociedad. Porque nunca una sociedad ha negado tanto la muerte como la nuestra, una sociedad donde la muerte de los bebés es el tabú de los tabús y se evita nombrarla. Una sociedad que quiere controlarlo todo, incluso la muerte, pero la muerte no es algo controlable, es parte inherente de la vida.
Por todo esto: “Crear un Espacio para el recuerdo “, en este rincón tranquilo y acogedor del jardín del Complejo Hospitalario Universitario Insular Materno Infantil de Canarias es un REGALO para todos.
La tarde del pasado sábado la zona de san Gregorio (Telde) fue un enorme y viviente escaparate de solidaridad. Niños y mayores participaron en talleres y actividades itneresantes:
Taller de madera y material reutilizado para niños y niñas. Taller de música urbana.desde los 10 años. Taller de percusión africana. (Isaías Martin Santana) Charla de Pequeño Valiente en la Planta baja del Salón Parroquial. Taller de Bientratar que con dinámicas tratarán el tema: “La cultura del Cuidado”. Sesión de Pilates
Poesía.
Cuenta cuentos Percusión corporal Murga Los Diver Cantautora Yumi Diaz (Patio de las Culturas) Grupo de improvisación teatral: Improación.
Pudimos conocer mediante "stands" las organizaciones:
Aldeas Infantiles SOS. La ONCE. Turcón Ecologistas en Acción. La Carrucha Verde.Eco sabor y Arte. Radio Ecca Fundación Canaria.
Stop Derroche (Encuentro y Solidaridad). Comunidad de la Palabra. Comunidad Bahá’í / Aflora. Marikas Rurales. Medio Ambiente Fundación Canarias Recicla. Aurican /Jinanimals. Engatusados / ADSIS / Proceso comunitario Las Remudas- La Pardilla. Pequeño Valiente. Asociación Canarias en Solidaridad con el Pueblo Saharaui. Pastoral Diocesana de Migraciones. Bientratar. Roque Azucarero. TELPAZ.
En la calle Triana de Las Palmas de Gran Canaria hoy se reunió más de un centenar ds personas en solidaridad con las Kellys. Recientemente fallecía Belén, en Tenerife, por explotación laboral como bien puede verse en canarias-semanal.org, donde, además, se critica claramente la reforma laboral de Yolanda Díaz.
Los asistentes pudieron escuchar la crítica de las Kellys a las palabras del empresario Marichal que pretende traer emigrantes para ser explotadas en el ya durísimo trabajo de las kellys.
Escultura al Pinochero, Rosario (Tenerife, Canarias, España)
Eugenio Reyes
(PUBLICADA ORIGNALMENTE 21 agosto 2019)
Con intención de alejarme de la CAZA DE BRUJAS, O DE LA DEMAGOGIA que solo busca cabezas culpables, quisiera aportar algunas reflexiones en formato de Decálogo, asumiendo las restricciones que impone dicho formato, intentando aproximarnos a las causas estructurales, aún pendiente de mejor elaboración y sistematización.
Decálogo para entender los incendios en Canarias Esta vez será la lluvia SOLIDARIA quien apague el fuego.
1.-El coste de la ignorancia Los incendios los están provocando “PERSONAS”, no son producidos por un rayo o algún evento natural… Nuestro 1ºmer problema objetivo, no lo tenemos con los árboles o las plantas lo tenemos con la PERSONAS. ¿Cuantos nos cuesta la ignorancia, ¿cuánto estamos dispuestos a pagar para erradicar la ignorancia?
2.- El abandono del campo y sus gentes Los últimos incendios se nacen y se crecen en núcleos rurales, fincas abandonadas o semi abandonadas. Como pueblo, como civilización Insular estamos perdiendo el campo, ya hace tiempo que se abandonó a su suerte el sector primario,dejando de ser un vector económico y una fuente de riqueza social y cultural en Canarias. Necesitamos estómagos que apaguen fuego de los campos, con una estrategia de soberanía alimentaria. Hoy comer queso de “juncalillo” o papas de Valleseco, las almendras del país y su “bienmesabe” o reivindicar una cesta de la compra con productos de la tierra canaria, desde el potaje solidario en cada hogar hasta los productos que comerciemos con igualdad de oportunidades con otros pueblos, sin duda, será una forma de evitar los incendios.
3.- El canto de la rana y las especies invasoras Los barranquillos han perdido sus últimos charcos, ya casi ni se oye el canto de nuestras ranas endémicas, los cañaverales se han convertido en secarrales, ya la hoja temprana de la caña solo es carrizo, antorcha, que prende y hace llama. Cuenta un dicho popular que cuando dejé de oír el canto de la rana, levántate temprano coge pico y pala, cava una zanja pues el fuego te quemará la casa y la cama. La caña común junto con otras tantas especies invasoras son mechas que dan continuidad térmica a los agroincendios.
4.- El campo que se deshidrata. Recuperación de los acuíferos. Llevamos 500 años desangrando los acuíferos de nuestras cumbres, miles de pozos y galerías se llevan el agua para (economía) de la costa. Sorprende que Canarias siga siendo el único lugar de la Unión Europea donde agua sigue siendo un bien privado. Los matorrales, verde paisaje en invierno no enraízan ni maduran ni evolucionan a ecosistemas estables porque los acuíferos están sobreexplotados. A ésto se suma el entubamiento de los barrancos , se resecan los barreras verdes con sus charcones de fondo de cauce como cortafuegos naturales, se convierten ahora en la principal mecha incendiaria. Los Viejos Pinos endémicos canarios que hunde sus raíces hasta encontrar agua ahora... “ya no pueden” y, solo beben agua en invierno, en verano, siendo de hoja perenne, casi se secan, miles de hojarascas se caen como mecanismo de supervivencia. Con niveles altos en los acuíferos en nuestros campos, la resistencia su resileincia de sus árboles antes las olas de calor son bien distintas y el número de hojarasca se reduce de forma drástica. Más que recoger pinocha hay que intentar que se produzca lo menos posible, eso se hace restaurando la deuda hídrica que durante siglos le hemos robado al campo. En los próximos años el agua de las depuradoras que vierten gratis al mar deberían corren libres por los barrancos desde una cota superior a mil quinientos metros en Gran Canaria.
5.- La pérdida de cubierta edafológica. Cada vez Canarias pierde más suelo, suelo fértil, donde la vida se deja de ser un proyecto posible. La tasa de erosión es brutal en todo el Archipiélago Canario, del paraíso en biodiversidad caminamos a gran velocidad para convertirnos en acantilados y páramos desérticos.
6.- Marco normativo con el falso mito de conservación como reservorio para futuros negocios, imponiendo restricciones arbitrarias y sin sentido que bloquean y condenan al empobrecimiento de las poblaciones locales, haciendo inviable cualquier estrategia de empoderamiento y desarrollo endógeno sostenible. Necesitamos un marco de convivencia normativo que proteja y tolere la memoria histórica colectiva del buen vivir, con cultura de paz y tolerancia con las personas, la tierra y resto de seres vivos, que fomente nuestra empatía por todas las formas vivas que nos acompañan. La cabra puede ser nuestro bombero que evita incendio con su pastoreo, nuestras mascotas detectores tempranos del humo, nuestras hierbas medicinales quien nos sane el cuerpo y la mente.
7.-La emergencia climática como estrategia Los incendios agroforestales se alientan y se crecen con eventos climáticos extremos que cada vez serán más frecuentes y más intensos.Del factor CLIMAC/R30 (30% de humedad relativa/temperaturas de 30º y vientos de más de 30 km por hora), hemos pasado, en los últimos años, no solo ha aumentado su frecuencia sino también de su intensidad,cada vez nos aproximamos a un factor CLIMAC/40. Los protocolos, los marcos legislativos preventivos, la cultura, la educación y el conjunto la actividad económica no solo han de mitigar las causas sino que tendrán que adaptarse a escenarios climáticos extremos y que han venido para quedarse.
8.-Violación y muerte del imaginario colectivo, donde “lo rural” se extingue. Nuestros atributos publicitarios son el sol, cuanto más sol, mejor, la persecución encubierta a la identidad colectiva sobre nuestra patrimonio inmaterial golpean con rotundidad sobre la autoestima colectiva como pueblo y como cultura. La escuela, fuente básica de la reproducción cultural identitaria, con altísimas tasas de fracaso escolar, segrega con fuerza cualquier arrebato de búsqueda de contenidos curriculares propios. Necesitamos un agro curricular como parte imprescindible en nuestro “ modo vivendis”,para amar y sobrevivir aquí y ahora.
9.-La persecución y invisibilización de la mujer rural y su cultura como fuente generosa y altruista de los cuidados básicos de la tierra y sus ecosistemas así como espacios sociales colectivos de convivencia, forzando a la doble explotación como camareras de piso y trabajo doméstico, privándoles del derecho a los tiempos y los espacios vitales propios donde puedan compartir sus saberes y sus amores con la tierra, sus hijos y con sus seres queridos.
10.- Modelo de monocultivo, al servicio de los grandes mercados internacionales. Ante un Océano de incertidumbre, a Canarias y los canarios se le impone un Archipiélago de certezas que nos condena a un modelo de sobreexplotación de los recursos, con altas tasas de densidad de población y aprovechamiento extremo del territorio.
Ante todo ello, necesitamos reencontrarnos como pueblo con nuestro territorio como espacio sagrado, como cuerpo común de convivencia y tolerancia compartida..
