jueves, 16 de octubre de 2025

Gran Canaria Solidaria recuerda a Cristóbal Romero


 En el marco del Gran Canaria Solidaria hoy se ha rendido homenaje a Cristóbal Romero.

Los actos realizados en el parque de san Telmo tienen como objetivo colaborar a erradicar la pobreza 

El.homenaje ha comenzado con las palabras del consejero del Cabildo Carmelo.Ramírez quien ha evocado especialmente la vida militante organizada de Cristóbal.

Francisco Zumaquero  ha recordado algunos hitos en su vida solidaria. Ha glosado su figura hilvanando hechos e ideas.

Tony Agudo nos recordó el bello poema de B. Brecht. Hay hombres que luchan un día y son buenos. Hay otros que luchan un año y son mejores. Hay quienes lucharon muchos años y son muy buenos. Pero hay los que luchan toda la vida: esos son los imprescindibles.

Manolo Reyes ha contado también su experiencia y sobre todo su pertenencia s las comunidades Adsis.

Iballa, como hija ha recordado su capacidad para transmitirles capacidad crítica y para hacer y transmitir la importancia de tejer redes 

Todos los ponentes han explicitado la profunda fe cristiana de este luchador. 

Teresa su esposa ha cerrado el acto recordando la honradez, deseo de libertad y justicia de este gran servidor de la solidaridad.

HOMENAJE PÓSTUMO A CRISTÓBAL ROMERO GORDÓN

Paco Zumaquero 

Teólogo,  filósofo, educador y militante del compromiso humano y social

Cristóbal Romero Gordón nació el 1 de febrero de 1958 y falleció el 3 de marzo de 2025, la tarde de la celebración de los Indianos en la isla de La Palma, en pleno Carnaval. Una fecha simbólica, alegre, profundamente canaria, como lo fue él.

Hijo del policía municipal de Agüimes, creció en el barrio de San Nicolás, donde desde muy joven se implicó activamente en la vida comunitaria, contribuyendo a la creación de la Asociación de Vecinos del barrio. Fue un hombre profundamente cristiano, con una sólida conciencia social, cuya fe se tradujo siempre en acción. Su compromiso con los demás no fue circunstancial, sino una forma de vida. Estudio teológia, filosofía, master en intervención social ..., más tarde ejerció como profesor. Su vocación era clara: servir a los jóvenes, acompañar a los más vulnerables, tender puentes entre la espiritualidad cristiana y la justicia social. Esa llamada interior lo condujo a integrarse plenamente en las comunidades de base cristianas, ADSIS, donde encontró el espacio para vivir su fe desde la solidaridad y la transformación.

Cristóbal dedicó su vida a la enseñanza, al acompañamiento y al cuidado de quienes lo rodeaban. Su presencia  era cercanía, escucha atenta y  entrega generosa.

A lo largo de su vida, dejó huellas imborrables en múltiples ámbitos del compromiso educativo y social. Uno de sus aportes fundamental fue su labor en la Fundación ADSIS y en tantas otras plataformas solidarias y ONG. Pero, sin duda, hay un legado que resplandece con luz propia: hace más de 30 años, Cristóbal  impulsó  la Red Canaria de Escuelas Solidarias. Promoviendo la organización de grupos de jóvenes comprometidos en institutos y centros educativos de todas las islas.

Ese trabajo inmenso, meticuloso, de base, sembró conciencia crítica y esperanza en generaciones de estudiantes canarios. Fue una siembra silenciosa pero fértil, que dio fruto en forma de una ciudadanía más comprometida, más despierta, más fraterna.

La solidaridad fue una constante en su vida, nacida de su juventud comprometida, de su espiritualidad encarnada y de su visión política. Militante del nacionalismo de izquierda canario, su compromiso político se expresó más en las acciones que en los discursos. Participó activamente en plataformas solidarias, en luchas sociales por los pueblos oprimidos, por los derechos del Sáhara, por la dignidad del pueblo palestino y contra las guerras impuestas por los imperios. Su militancia era una forma de amor al prójimo.

Cristóbal también participó activamente, durante toda su vida, en los espacios de organización política del nacionalismo de izquierda canario. A veces afiliado, a veces no, pero siempre militante. Su implicación fue coherente, honesta y sostenida en el tiempo. De hecho, a comienzos del año 2025 decidió afiliarse a Nueva Canarias con la voluntad expresa de participar en su congreso decisivo.

Se jubiló, pero lejos de retirarse, redobló su implicación. Su tiempo libre lo convirtió en tiempo útil, en compromiso renovado, en una entrega aún más plena. Cristóbal era un hombre fuerte, de energía vital desbordante. Corría casi a diario y hacía medio maratón. Su presencia era imponente, pero su carácter profundamente afable: siempre con una carcajada a flor de labios, un abrazo cálido, una palabra que levantaba el ánimo.

Fue también un gran padre de familia.  Dos hijas que lo adoran Iballa y Marta y una compañera de vida, Teresa, que caminó a su lado con comprensión y ternura, siendo testigo y parte de su compromiso cotidiano.

Y se marchó como vivió: en plenitud, en un gesto de amor por la vida y por su tierra. Había acudido a celebrar la tradición palmera de los Indianos, a vivir la alegría colectiva, la fraternidad del pueblo canario. Lo acompañaba su inseparable amigo Tony Agudo, sus familias, su gente.

Cristóbal no solo fue un teólogo y filósofo, fue un sembrador de conciencia, de ternura y de justicia. Su risa, su mirada luminosa y su entrega quedarán sembradas en quienes tuvimos el privilegio de conocerlo y quererlo.

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Cristóbal:

Te mereces el reconocimiento de hombre solidario.

Te mereces el reconocimiento de hombre fraternal.

Te mereces el reconocimiento de hombre educador en la paz, en los derechos humanos y en la solidaridad con el mundo que sufre.

Tu vida fue construcción de la utopía de un mundo mejor.


martes, 14 de octubre de 2025

OCTAVIO SÁNCHEZ SARMIENTO sobre los pacientes sociosanitarios

Regina, amanece a la fe

Julio Roldán

Cuatro de la tarde del 9 de octubre de 2025. En su habitación de la planta sexta , en el Hospital Doctor Negrín, recibe los sacramentos de la iniciación cristiana y pasa a formar parte de la Iglesia. Regina, una paciente nigeriana de 66 años, se ha hecho cristiana. Recibe: bautismo, confirmación y eucaristía además de la unción de los enfermos. Todo ello gracias al padre Ambrosio, uno de los capellanes del Hospital Doctor Negrín, y además su acompañante espiritual.

Ella misma afirma entusiasmada: “Ha sido maravilloso, es vivir el milagro de Dios, soy mucho más feliz. Ha sido el mejor día de mi vida cuando recibí los sacramentos.” Sobre él, el padre Ambrosio, dice que es “el mejor hombre que he visto en mi vida, un buen sacerdote”. Le hizo la propuesta del bautismo, y ella aceptó. Tras consultarlo con el obispo, auxiliar, le autorizó. Regina añade: “Soy una persona nueva y le doy gracias a Dios”. Su mensaje se dirige a cualquier persona, especialmente los enfermos: “Hay que tener fe, paciencia y constancia. La fe mueve montañas.”

Regina es natural de Nigeria, madre de cinco hijos, cuatro chicos y una chica, viven entre Italia, Inglaterra y España. Separada hace muchos años, trabajadora de limpieza en El Sebadal, vive en Almatriche. Más de media vida en Canarias, 37 años, diríamos “más canaria que el gofio”. Un mes en el hospital. Al principio, al diagnosticarle la enfermedad del cáncer, lo rechazó, aunque sabe que “el Señor no nos desampara en ningún momento”.

Sobre ella, el padre Ambrosio indica: “Su rostro rebosa felicidad. Me siento realmente feliz y lo quiero compartir con ustedes. Gracias de todo corazón”. En definitiva, Regina es una mujer sencillamente extraordinaria.

Por su parte, Antonio Paneque, coordinador del Servicio Religioso del Hospital “Doctor Negrín”, comenta: “El encuentro con Regina ha sido un soplo de vida y un destello de luz impresionante. Gracias al Padre por haberla puesto en nuestro camino”.

Dos días después de su bautismo, la visitan tres seminaristas, le cantan "Salve Regina", a lo que ella responde cantando como puede una canción inglesa de alabanza al Señor. Añade Antonio: “Un momento mágico, conmovedor. Todos quedamos muy impactados”.

En la madrugada del martes 14 de octubre de 2025 Regina marcha a la Casa del Padre. Tu gozo, Regina, al incorporarte a la familia de los cristianos, ha sido el anticipo de la plena felicidad, abrazada ahora por la ternura de Dios. Gracias.

martes, 7 de octubre de 2025

ESFUERZO NACIONALISTA POR CUADRAR EL CÍRCULO

Eugenio A. Rodríguez

Con “cuadrar el círculo” Antonio Quintana ha logrado la nada fácil tarea de resolver con una frase un dilema ideológico que tiene enormes consecuencias en la vida real de la personas. La vida de las personas transcurre por caminos que no nos inventamos cada uno de nosotros sino que nos vienen de tradiciones, costumbres y -también y quizá sobre todo- decisiones políticas. Las horas de trabajo, los lugares de estudio, los temas de estudio, los medios de transporte, las formas de comunicación, todo está tocado por decisiones políticas. No es lo mismo estar en la OTAN o no, vivir en democracia o dictadura, en igualdad de sexos o no, con división de poderes o no… Todo está tocado por la política.

A la hora de votar, y más aún de colaborar en una fuerza política, una decisión importante es la ideología de ese grupo. Antonio Quintana explicó muy bien que él no vive con tensión la relación entre contemplación y lucha o entre fe y política. Así explica que para él no hay contradicción entre ser nacionalista y ser internacionalista. Así se explicó con gran claridad. Pero lo que a mí me resulta más claro es el título. Ese intento realmente es el intento de cuadrar el círculo. En realidad el mismo título desvela que es imposible. Quizá tenga razón Koldovi Velasco cuando defiende que más que cuadrarlo hay que acariciarlo.

La cuestión no es nueva. He conocido bien ese debate por mi relación entre otros con Camilo Sánchez, sobre quien escribí una biografía publicada por la misma editorial (Mercurio) que hoy publica la obra de Antonio Quintana. También Camilo quiso ser un nacionalista internacionalista, aunque me atrevo a decir que fue infinitamente más internacionalista que nacionalista. Algo dijimos al respecto en la biografía.

El nacionalismo tiene en parte una lógica aplastante. Si la renta per capita de Navarra dobla la de Canarias algo pasa. Y por provincias lo mismo. Las enormes diferencias son el verdadero caldo de cultivo del nacionalismo.

Pero este análisis no es toda la realidad. La diferencia entre ricos y pobres de Navarra es enorme. La diferencia entre ricos y pobres de Canarias también es enorme. ¿Qué es más decisivo? ¿El lugar donde vives o la clase social a la que perteneces? Y así surge lo que Marino Alduán hoy llamó nacionalismo progresista, es decir un nacionalismo que también ve los problemas sociales. Así las cosas yo no veo imposible que una persona que defienda su región (Canarias o la que sea) se plantee la solidaridad pero hay que responder en ese caso a qué pasa cuando esos principios entran en colisión.

Pongamos un hecho. Se debate sobre el descuento para viajar los canarios en avión. De hecho el nacionalismo ha defendido que sí, que descuento para todos. Ahora mismo del 75%, menor en otras épocas. Y me pregunto ¿también para los 364 canarios que declaran al pagar el IRPF más de 600.000 euros como ingresos? El nacionalismo conservador y el progresista dijeron que sí. El nacionalismo real acepta que la caja común se gaste más en los viajes de los ricos que en los de los pobres. Porque si pensamos que el hecho crucial es que somos una nación aplastada también defiendo a esos 364 contribuyentes.

Si miramos a la historia podemos ver que los trabajadores organizados han sido poco nacionalistas. En la Internacional socialista del siglo XIX no se hablaba de España como nación sino ¡cómo región! Toda España era una región. Todavía hoy la CNT considera España una nación.

Parece lógico que se planteen bien las dos cuestiones. Por una parte debe dejar de haber desigualdades entre regiones de España. Por otra, y más, deben plantearse las enormes diferencias económicas entre ricos y pobres. Ya lo dijo Milani en la Carta a los capellanes castrenses por la que terminó siendo procesado: “Si ustedes tienen derecho a dividir el mundo en italianos y extranjeros entonces les diré que, en ese sentido, yo no tengo Patria y reclamo el derecho a dividir el mundo en desheredados y oprimidos por un lado, privilegiados y opresores por otro. Los unos son mi Patria, los otros mis extranjeros”.


Gracias Antonio por seguir, por dialogar, por convocar, por pensar, por expresar, por debatir. Gracias especiales a Guillermo Robaina por traer la canción de el Kanka donde se dice; “Pa’ que la verdad sea la moneda (Ay) / Y pa' que los besos curen el llanto / Pa’ que las canciones sean las banderas (Ay).


Para que el canto deje en bragas al silencio
Para que en el campo llueva pan aceite y ajo
Para arrojar a la codicia mar adentro
Y a los ilustres codiciosos monte abajo
Para que el tiempo no se compre con dinero
Que sólo se toreen las cornadas del hambre
Para que el puedo, puedas más y el querer quiero
Para que la chispa del amor nos de calambre
Pa' que la verdad sea la moneda (Ay)
Y pa' que los besos curen el llanto
Pa' que las canciones sean las banderas (Ay)
Para eso canto
Para eso canto
Para que nos enseñen desde bien pequeños
A conocernos y a saber lo que sentimos
En vez de andar encasillando nuestros sueños
Y limitando a uno todos los caminos
Para que todos ocupemos esta tierra
Con la única frontera de un mundo de todos
Que sólo dispare el fusil contra la guerra
Para que la guerra caiga sangrando en el lodo
Pa' que la verdad sea la moneda (Ay)
Y pa' que los besos curen el llanto
Pa' que las canciones sean las banderas (Ay)
Para eso canto
Canto pa' que no se me vuelva loco (Ay)
Este mundo loco que sufre tanto
Canto por cantar, mire que no es poco (Ay)
Para eso canto
Para eso canto
Para eso canto
Para eso canto