CONCURSO "Teresa García" DE CARTELES STOP DERROCHE DE ALIMENTOS

La campaña Stop Derroche de alimentos invita a participar en el Concurso de Carteles cuyo propósito es visibilizar la situación del derroche alimenticio, sus causas y consecuencias y el compromiso de los jóvenes con dicha causa.

A continuación, se detallan las bases del concurso:

1. TEMA

El cartel deberá inspirarse en la situación del derroche alimenticio en nuestra sociedad, su impacto medioambiental, económico, social y ético evocando elementos que referencien dicha realidad. 

Entendemos que su realización puede convertirse en una oportunidad de reflexionar sobre cómo defender los derechos humanos y los derechos de nuestra Casa Común a través de la lucha contra el despilfarro alimenticio: visibilizando injusticias, denunciando violencias (también las invisibles) y proponiendo soluciones desde el diálogo, la justicia y la convivencia.

Se valorará especialmente un enfoque integral. Que no ponga el acento solo en los derroche en los hogares, sino en todas la fases del proceso: producción, comercialización y consumo.

2. PARTICIPACIÓN

Podrá participar alumnado de Secundaria y Bachillerato de Centros públicos y privados.

3. SISTEMA Y FORMATO

● Las obras deberán ser originales e inéditas.

● El tamaño del cartel será de 34 × 25,5 cm, en formato horizontal.

● Las propuestas deberán enviarse en formato digital: *.jpg, *.gif, *.pdf, *.bmp o *.png.

● El cartel ganador deberá enviarse posteriormente en formato original editable.

● La resolución mínima deberá ser de 300 ppp.

● El cartel deberá permitir su correcta reproducción en imprenta.


4. PREMIO

Se otorgará un único premio de: Publicación de la obra como Almanaque stopDerroche 2027

La obra premiada pasará a ser propiedad de la Campaña StopDerroche

A todos los participantes se las hará entrega de un folleto informativo de la campaña stopderroche

Fecha apertura: 15 de septiembre

Fecha límite: 17 de octubre, dia internacional por la erradicación de la pobreza

5. PRESENTACIÓN Y ENTREGA

● Los carteles se presentarán sin firma, identificados únicamente con un lema o seudónimo.

● En un documento adjunto se incluirá: nombre completo, centro escolar y correo electrónico.

● El envío se realizará por correo electrónico a: stopderroche.canarias@gmail.com.

6. EXCLUSIÓN DE OBRAS GENERADAS POR INTELIGENCIA ARTIFICIAL

No se aceptarán obras total o parcialmente generadas mediante herramientas de inteligencia artificial (IA). La participación implica declarar que el trabajo ha sido creado manualmente por la persona autora, sin el uso de generadores automáticos de imágenes.

7. JURADO

El jurado estará formado por tres profesores de dibujo.

El jurado seleccionará la obra ganadora. Su fallo será inapelable.

El veredicto se hará público a más tardar el 20 de octubre

El jurado podrá declarar el concurso desierto si considera que ninguna obra alcanza la calidad deseada.

8. REPRODUCCIÓN Y USO

La Asociación se reserva todos los derechos de reproducción del cartel ganador, incluyendo su difusión en medios digitales, impresos y audiovisuales, sin que la persona autora pueda reclamar compensación adicional.

Durante la preimpresión, podrán incorporarse logotipos de patrocinadores/as.

9. PROTECCIÓN DE DATOS

Los datos personales facilitados serán tratados por la Asociación Encuentro y Solidaridad con la única finalidad de gestionar el concurso. Las personas participantes podrán ejercer sus derechos de acceso, rectificación y supresión conforme a la normativa vigente en materia de protección de datos.

10. ACEPTACIÓN DE LAS BASES

La participación en el concurso implica la aceptación íntegra de las presentes bases.

11. RESPONSABILIDAD

Las personas participantes se responsabilizan de que las obras presentadas no infringen derechos de terceros, eximiendo a la organización de cualquier reclamación derivada de su uso.

12. MODIFICACIONES

La organización se reserva el derecho de modificar las presentes bases por causas justificadas, comprometiéndose a comunicar cualquier cambio con la debida antelación.

Telde comparte una jornada con los menores saharauis de 'Vacaciones en Paz'

La solidaridad volvió a encontrar este verano un punto de encuentro en Telde. Niños y niñas saharauis que pasan estos meses en el municipio gracias al programa «Vacaciones en Paz» compartieron el pasado 15 de agosto una jornada de convivencia junto a sus familias de acogida, una iniciativa que reunió actividades, encuentro y confraternización.TELDEACTUALIDAD ofrece reportaje gráfico.

Así lo destaca La Comunidad de la Palabra en un comunicado remitido a TELDEACTUALIDAD, en el que realiza un balance especialmente positivo de la jornada y pone en valor el compromiso de las familias que cada año abren sus hogares a los menores saharauis.

Dos meses lejos de los campamentos

El encuentro se desarrolló en el conocido Parque de la Condesa (Jinámar), donde los participantes pudieron disfrutar de diferentes actividades y, principalmente, de una jornada concebida para favorecer la convivencia entre los pequeños, las familias y las personas vinculadas al programa.

Los menores participantes en «Vacaciones en Paz» pasan dos meses durante el verano acogidos por familias del municipio, una experiencia que La Comunidad de la Palabra define como un ejemplo de solidaridad y de construcción de vínculos entre personas y pueblos.

El colectivo destaca especialmente el papel de las familias de acogida, a las que agradece que, «un año más, abran las puertas de sus hogares y de sus corazones» para hacer posible la estancia de estos niños y niñas en Telde.

Agradecimiento a Solidaridad

La organización expresa también su agradecimiento a la Concejalía de Solidaridad del Ayuntamiento de Telde por el apoyo, la implicación y el compromiso mantenidos con el programa.

El reconocimiento se extiende igualmente a los colectivos Manos Unidas y Comunidad de la Palabra, cuya colaboración y participación contribuyeron al desarrollo de la jornada, así como al conjunto de personas que prestaron su ayuda para hacer posible el encuentro.

Para La Comunidad de la Palabra, iniciativas de estas características trascienden el componente festivo y sirven para recordar «la importancia de la solidaridad, la cooperación y la convivencia», además de contribuir a «seguir construyendo puentes entre personas y pueblos».

El colectivo concluye agradeciendo a participantes, colaboradores y familias su implicación para que Telde vuelva a formar parte este verano de «Vacaciones en Paz», un programa que convierte la acogida de los menores saharauis en una experiencia compartida de convivencia y solidaridad

Churrería en Las Palmas rechaza a "Desokupa"

 

.Ana Rodríguez/facebook

... Acababan de ponerme el café con leche y los churritos cuando entró un grupo de lo que, a priori, parecían tres trabajadores de una misma empresa, todos con el mismo pantalón lsrgo beige y el mismo polo azul marino, pero uno de los camareros impidió que llegasen siquiera a la barra. Justo en ese momento entró el dueño de la churrería y les dijo "Fuera de aquí". Comenzaron a reírse y, a mí, que seguía sin saber qué estaba pasando, y al resto de las personas que estaban en las mesas, nos hicieron la peineta y salieron riéndose (parecía que la invitación a irse no les pillaba por sorpresa).

Al darse la vuelta lo entendí todo: los polos por detrás ponían "Desokupa Canarias"

La churrería de mi barrío, espacio seguro y antifascista.

Buen día

Feliz y emocionada y agradecida.

StopDerroche se adhiere a la EXIGENCIA DE LA RETIRADA INMEDIATA DE LA NUEVA LICITACIÓN PARA LA REFORMA DEL ESTADIO DE GRAN CANARIA

COMUNICADO DE PRENSA

LAS ORGANIZACIONES SOCIALES, SINDICALES Y POLÍTICAS REGISTRAN EN EL

CABILDO SU PETICIÓN PARA RETIRAR LA LICITACIÓN DEL ESTADIO DE GRAN

CANARIA

Las entidades consideran que el gasto previsto no es viable ante la emergencia habitacional y

las necesidades sociales de Gran Canaria.

Las organizaciones sociales, sindicales y políticas firmantes registraron este jueves, 13 de agosto,

en el Cabildo de Gran Canaria, el escrito mediante el que solicitan formalmente la retirada de la

nueva licitación para la reforma del Estadio de Gran Canaria.

Una representación de los colectivos acudió al Registro del Cabildo y, posteriormente, atendió a los

medios de comunicación para explicar los motivos de esta iniciativa y reclamar un cambio en las

prioridades de la inversión pública.

El portavoz de las organizaciones, Vicente Quintana, señaló que «este derroche no es

viable para la situación que está viviendo la isla de Gran Canaria», especialmente ante

una emergencia habitacional que está dejando a miles de personas y familias con

enormes dificultades para acceder a una vivienda digna.

Quintana cuestionó que se pretenda destinar una cantidad de esta magnitud a una infraestructura

deportiva mientras existen necesidades sociales urgentes que siguen sin recibir una respuesta

suficiente.

Las organizaciones consideran que la inversión prevista para la reforma del Estadio de Gran

Canaria, que sitúa el coste de la actuación en torno a 234 millones de euros, requiere un debate

social y político mucho más amplio. A su juicio, los recursos públicos deben priorizar la vivienda

pública, los servicios sociales, la sanidad, la educación y aquellas políticas destinadas a garantizar

derechos básicos.

«No estamos diciendo que no haya que invertir en deporte. Estamos diciendo que hay

que establecer prioridades y que, en una isla donde tantas familias tienen problemas

para acceder a una vivienda, no se puede presentar este nivel de gasto como si no

existieran otras necesidades», señalaron los colectivos.

Asimismo, las organizaciones defendieron que el Estadio de Gran Canaria debe mantener una

vocación inequívocamente pública, al tratarse de una infraestructura financiada con recursos

públicos, y reclamaron transparencia, control público y ausencia de privilegios para intereses

particulares en cualquier modelo de gestión.

Los colectivos también trasladaron su posición respecto al Mundial de Fútbol de 2030 y la

participación de Marruecos, reclamando coherencia a las instituciones canarias en materia de

derechos humanos y solidaridad con el pueblo saharaui.

Las organizaciones firmantes consideran que el debate sobre el Estadio de Gran Canaria debe servir

también para abrir una discusión más amplia sobre qué modelo de isla se quiere construir y

cuáles deben ser las prioridades de la inversión pública.

En un contexto marcado por la emergencia habitacional, el encarecimiento de la vivienda y las

dificultades que afrontan miles de familias, los colectivos sostienen que la vivienda y los derechos

sociales deben estar por delante de cualquier proyecto que implique un gasto público de

estas dimensiones.

ORGANIZACIONES FIRMANTES

COBAS · CCOO · UGT · Intersindical Canaria · Sindicato de Gremios Unidos · Movimiento de

Trabajadoras y Trabajadores de Canarias · STEC · Frente Sindical · Sindicatos Obreros de Canarias

· Federación Sindical de Canarias · Unidad del Pueblo · REUNIR · PCC · Canarias Insumisa · Partido

Feminista de España · Verdes Canarias · Foro por la Memoria de Canarias · Al Servicio de la

República (ASR) · Antifascista Elsa Wolff · Alternativa Sindical Obrera de Canarias · Kellys de

Canarias · Asociación Siembra Canaria · Red de Solidaridad Popular de Jinámar · Podemos

Canarias · A.V. Ciudad Alta «AVECALTA» · Radio San Borondón · Centro de la Cultura Popular

Canaria · Izquierda Anticapitalista Revolucionaria · Coordinadora Sindical Canaria de Apoyo al

Pueblo Saharaui · Stop Derroche · Izquierda Unida Canaria · Anticapitalista

La solidaridad no tiene fronteras: niños y niñas saharauis, jóvenes y mayores comparten experiencias en Taliarte

La Residencia de Taliarte vivió este sábado, 1 de agosto, una jornada marcada por la convivencia, el cariño y el intercambio de experiencias con la visita de los jóvenes de La Comunidad La Palabra que colaboran con la Pastoral de la Salud y algunos niños y niñas saharauis del proyecto Vacaciones en Paz. Todos compartieron una mañana muy especial junto a las personas mayores del centro.

Durante el encuentro, los participantes disfrutaron de diferentes actividades que favorecieron la interacción entre generaciones. Algunos se animaron a jugar una partida de dominó, mientras que otros aprovecharon la ocasión para conversar y escuchar las historias, recuerdos y vivencias de los residentes, creando un espacio de aprendizaje mutuo y enriquecimiento personal.

Más allá de la atención y el acogimiento que reciben durante su estancia en Gran Canaria, esta jornada puso de manifiesto que los niños saharauis también tienen mucho que ofrecer. Con su cercanía, alegría y disposición para compartir, demostraron que la solidaridad es un camino de ida y vuelta, en el que no solo reciben cariño, sino que también lo entregan, dejando una huella imborrable en quienes los acompañan.

La jornada concluyó con el convencimiento de que compartir tiempo y experiencias es una de las mejores formas de construir una sociedad más cercana, inclusiva y humana.

Agradecimiento al personal de la Residencia de Taliarte y a la Pastoral de la Salud por su compromiso, dedicación y colaboración, haciendo posible este valioso encuentro.

COGER LA BANDEJA PARA SERVIR

Como sociedad somos responsables de que el abandono escolar suceda. Estamos obligados a dar respuestas a estas situaciones estructurales antes de que un joven tome la decisión de abandonar el aula y su formación.

No vale parchear con apoyo económico a las familias que viven al límite. La situación de precariedad laboral y salarial influye mucho fruto de un modelo económico en desequilibrio permanente, bajo la anomalía de la dependencia del sector de servicios turísticos.

Un país sin jóvenes adecuadamente formados no puede avanzar hacia un equilibrio económico. No basta con contemplar becas suficientes, transporte y alojamiento para quienes necesitan estudiar fuera de su isla si luego no puede desempeñarse en su ámbito formativo.

Hemos de avanzar en orientación laboral, refuerzo educativo y una #FormaciónProfesional moderna, vinculada no solo al turismo, sino también a la tecnología, servicios financieros, a la energía, a la pequeña industria especializada, al comercio exterior, al desarrollo portuario y aeroportuario , impulsar el necesario sector primario, los cuidados y la economía del conocimiento,.......

No basta con pedir al alumnado que resista cuando en sus hogares hay necesidades económicas. Tenemos la obligación de construir las condiciones que le permitan desarrollarse y mirar al futuro con optimismo y dignidad.

Canarias registra un 15,9 % de abandono educativo temprano entre la población de 18 a 24 años, frente al 12,8 % del Estado , y ocupa la segunda peor posición como país dentro del Estado de España .

La facilidad para acceder rápidamente a trabajos temporales de baja remuneración y escasa poder adquisitivo con escasa exigencia formativa en la hostelería y el turismo actúa como una salida inmediata para jóvenes cuyas familias necesitan ingresos.

Pero lo que parece una oportunidad puede convertirse en una trampa de largo recorrido.

El problema no es coger una bandeja para servir. Todo trabajo digno merece nuestro respeto. El problema aparece cuando la pobreza obliga a cambiar formación por supervivencia, cuando la necesidad decide antes que la vocación y cuando nuestra economía ofrece a la juventud más puertas para servir que oportunidades para investigar, crear, emprender, producir conocimiento o desarrollar profesiones cualificadas.

No culpemos a los jóvenes por aceptar el empleo que tienen delante. Hagamos autocrítica como sociedad.

Durante décadas hemos normalizado un modelo que bate récords turísticos mientras mantiene bajos salarios, temporalidad, escasas posibilidades de progresión profesional y una limitada capacidad para generar valor añadido.

Después nos sorprendemos cuando una parte del alumnado concluye que estudiar durante años no garantiza una vida mejor.

La pobreza no solo reduce la renta familiar. Reduce el tiempo disponible, la concentración, las expectativas y hasta nuestra posibilidad de imaginar otro futuro.

En un hogar pendiente del alquiler, la alimentación o la factura eléctrica, continuar estudiando puede percibirse como un lujo. Esa necesidad de supervivencia inmediata termina alimentando nuestra dependencia económica futura con menor cualificación, menor productividad, salarios más bajos y mayor vulnerabilidad ante cualquier crisis turística.

Seguimos inmersos en la rueda de la dependencia que arrastra a la pobreza social de mera supervivencia. Estamos creando pobreza presente y futura. Sin ofrecer alternativas de oportunidades de progreso.

Necesitamos cumplir de manera efectiva el compromiso legal de destinar al menos el 5 % del PIB a la educación, reforzar las políticas contra la pobreza infantil y diversificar nuestra economía mediante empleos cualificados, estables y capaces de aportar valor.

La educación debe ser política de país irrenunciable. Quien no invierte en educación con garantías y planificación de futuro, condena a su población a la pobreza ,a la supervivencia , a la dependencia y a la sumisión.

No estamos únicamente ante una emergencia educativa. Estamos tomando una decisión sobre el país que tendremos dentro de veinte años.

Cuando empujamos a nuestros jóvenes a abandonar los estudios para ayudar en casa, no estamos ganando profesionales formados para impulsar economicamente el país, lo que estaremos haciendo es hipotecando talento, bienestar y futuro de la población canaria.

Ricardo González Roca Fonteneau
www.liberacioncanaria.org
contacto@liberacioncanaria.org
Liberación Canaria

El cultivo platanero ¿un modelo que necesita cambiar?

“Yo soy un pobre del campo, agricultor platanero…” Los Sabandeños.

El conflicto del plátano es un problema recurrente año tras año., un mercado que en su día tuvo una mayor proyección internacional y hoy depende en gran medida del consumo en Canarias y la península, con exportaciones puntuales a otros destinos. Esta situación vuelve a poner sobre la mesa el modelo económico que durante décadas ha protegido y favorecido a determinados grupos empresariales.

Es fundamental diferenciar entre los agricultores que cultivan el plátano y las empresas que lo comercializan.

Los agricultores son quienes asumen los riesgos de la producción, soportan las inclemencias del tiempo, el incremento de los costes y las incertidumbres del mercado. En muchas ocasiones denuncian que el precio que reciben por su producción no compensa sus costes, mientras que la comercialización concentra una parte importante del valor añadido de la cadena. Por ello, no resulta justo identificar los problemas del sector con quienes trabajan la tierra y hacen posible la producción.

Algunas de las grandes empresas del sector han protagonizado además episodios muy controvertidos. Entre ellas figura una empresa vinculada al desalojo de alrededor de 200 familias de un inmueble en Santa María de Guía, un hecho que ha generado una profunda preocupación social.

Muchas de estas grandes empresas reciben importantes subvenciones y bonificaciones públicas mientras obtienen elevados beneficios gracias al trabajo de miles de personas y en no pocos casos, su mayor mérito no ha sido innovar o emprender desde cero, sino gestionar un patrimonio empresarial heredado. Sin embargo, con demasiada frecuencia la maximización del beneficio económico parece situarse por encima de su responsabilidad social y de algo tan esencial como ofrecer productos de calidad a un precio justo para la población.

Por ello, considero que las ayudas públicas deberían orientarse prioritariamente hacia las cooperativas de trabajadoras y trabajadores, así como hacia quienes desarrollan una actividad económica basada en su propio esfuerzo. Son quienes conocen de primera mano el valor del trabajo, la importancia de sacar adelante a sus familias y a su comunidad, y la necesidad de compatibilizar la actividad económica con una vida digna.

También es necesario abrir un debate sobre la justicia fiscal. Grandes empresas reducen de forma significativa su carga tributaria mediante mecanismos de planificación fiscal permitidos por la legislación y diseñados por complejas estructuras de asesoramiento. Aunque esas prácticas puedan ser legales, resulta legítimo preguntarse si responden al principio de justicia fiscal que debería inspirar el sostenimiento de los servicios públicos.

Del mismo modo, es imprescindible reforzar los mecanismos de inspección y control para combatir el fraude, evitando el uso de falsas cooperativas o de falsos autónomos que precarizan las condiciones laborales y distorsionan la competencia.

Mientras escribo estas líneas, me viene a la memoria Víctor Jara. En “Las casitas del barrio alto” retrató como pocos las profundas desigualdades sociales. Y también resuenan aquellos versos de Los Guanijais:

La tierra me hace sudar,
la tierra me hace sufrir,
y usted, dueño de mi pan,
vive tan feliz
en la gran ciudad.

Y sigue resonando aquella copla popular que expresa el anhelo de justicia social:

“¿Cuándo querrá Dios del cielo
que la tortilla se vuelva, que la tortilla se vuelva,
que los pobres coman pan
y los ricos mierda?”

Javier Marrero

LAS FOLÍAS NO SE CIERRA

 

Cosme Vega: Vivienda en Canarias - Lo ocurrido en Guía

Sirvientes del lujo viven en chabolas

Abalone Delveaux/facebook

Desde una de mis últimas columnas, he descubierto que existen dos Tenerifes. La de la gente que vive en ella y la que se agita en los comentarios.

En la primera, hay familias buscando una vivienda, trabajadores que duermen bajo una lona y alquileres que se han convertido en una especie protegida. En la segunda, todo es mucho más sencillo: los asentamientos ilegales están habitados únicamente por hippies sucios, marginados profesionales y parásitos agradecidos de vivir en una isla civilizada gracias al turismo.

Quiero tranquilizar a todo el mundo. ¡No tengo absolutamente nada contra el turista!

No tengo nada contra esa pareja belga que ahorra durante todo el año para pasar una semana en un H10. No tengo nada contra esa familia francesa que descubre el Teide con los ojos de un niño. Ellos son los invitados de esta isla. Vienen a buscar un poco de sol y regresan a casa con recuerdos. No deciden ni los alquileres, ni los salarios, ni el futuro de Tenerife.

Mi objetivo está en otra parte. Son quienes contemplan la isla como si fuera un balance contable. Quienes te explican, con esa condescendencia de vapeadora con líquido Red Astaire de TJuice y hojas de Excel, que sin el turismo los canarios seguiríamos viviendo en cuevas.

Esa frase me fascina.

La pronuncian personas que probablemente nunca han pisado un yacimiento guanche, pero que saben calcular al céntimo la rentabilidad de un metro cuadrado con vistas al mar.

Nos hablan de prosperidad como otros hablaban antaño de civilización. Vienen a traer el progreso a los indígenas. Ayer, Alonso Fernández de Lugo desembarcaba con una cruz. Hoy, los conquistadores llegan con un PowerPoint.

No niego ni por un segundo todo lo que el turismo ha aportado al archipiélago. Da de comer a miles de familias. Lo sé. Lo veo cada día. Pero existe una diferencia inmensa entre agradecer a un sector económico y levantarle un tabernáculo.

Porque cuando la prosperidad se convierte en una religión, cualquier crítica pasa a ser un sacrilegio.

Entonces nos enseñan los hoteles, las villas ostentosas, los empleos, los récords de visitantes, los millones de turistas... y apartan discretamente la mirada de quienes sirven los desayunos antes de regresar a dormir a una chabola.

Eso es lo que me molesta.

Seguimos hablando de los asentamientos como si nos hubiéramos quedado atrapados en los años setenta, cuando algunos hippies venían a buscar una libertad que Europa ya no sabía ofrecerles.

Sí, existieron. Sí, todavía existen. Sí, son unos guarros. Sí, fuman hachís. Sí, cagan entre los matorrales. Sí, roban. Sí...

Pero hoy, en esos asentamientos, también hay hombres y mujeres que se levantan antes del amanecer para mantener en marcha esa industria cuyos récords de beneficios nos venden cada trimestre. No piden caridad ni una medalla. Solo un lujo desmesurado: poder dormir bajo un techo de verdad.

Y quizá sea precisamente eso lo que más molesta a algunos. Porque a un hippie se le puede despreciar. A un trabajador pobre hay que explicarlo.

Así que seguimos llamándolos "marginados". Es mucho más cómodo. Las palabras tienen a veces la delicadeza de unas cortinas: ocultan aquello que no queremos ver.

Seguiré denunciando las ocupaciones ilegales que destruyen nuestra naturaleza. Seguiré defendiendo Tenerife de quienes la consideran un solar sin dueño.

Pero desconfiaré siempre mucho más de quienes me dicen: «Sin el turismo todavía irían vestidos con pieles de cabra». Los guanches vestían tamarcos. Nosotros llevamos traje. Ellos tenían un hogar. Algunos de quienes hoy hacen funcionar nuestra economía ni siquiera disfrutan ya de ese lujo. Ese es el progreso por el que, al parecer, deberíamos dar las gracias.

Las fotografías de Arturo Jiménez muestran la dirección que los folletos turísticos siempre olvidan imprimir. Aquí vive, de forma ilegal, desde hace diez años, una pareja de trabajadores del sector turístico junto a sus dos hijos. Ellos contribuyen a batir récords de visitantes. Los récords, en cambio, no contribuyen a pagar su alquiler.

El mar hecho sopa de grasas

Javier Marrero/facebook

Hay que inventar algo para que el mar no parezca una sopa de grasas y que las orillas sean de espumas amarillentas.

No estoy diciendo que no haya que proteger la piel del sol, pero sí creo que probablemente estamos abusando de las cremas solares.

Se anuncian tanto que casi tienen más publicidad que la campaña de la Ecoisla del Cabildo de Gran Canaria.

Hay muchas formas de protegerse, una sombrilla, una camisa, una tela blanca, un cachorro, buscar la sombra en las horas de mayor radiación y mejor ir cuando afloja.

Incluso existen sombrillas con protección frente a los rayos UV, eso sí, sin obsesionarnos tampoco con bloquear hasta el último rayo, porque el sol también es necesario.

Lo que no me parece muy lógico es que, para cuidar nuestra piel, estemos llenando el mar de sustancias que afectan a la vida marina. El agua acaba con una película aceitosa, las espumas se acumulan en la orilla y cangrejos, lapas, burgados, gueldes y boquerones terminan tragándolo , cuando ya bastante tienen, como para tener que ponerse factor 50 por dentro y por fuera.

¿De verdad hace falta que las cremas lleven esos perfumes tan intensos? En la playa a veces parece que uno está en una perfumería o que se te cayó el bote colonia al piso.

Si el objetivo es proteger la piel, ¿por qué no hacerlas inodoras, el aroma también protege del sol o es otra forma de hacer publicidad?
Cuidemos nuestra piel, sí, pero cuidemos también el mar, que es el mejor protector que tenemos y no puede ponerse crema para defenderse de nosotros.

No digo que solo sean las cremas solares, que está comprobado que algunas contienen ingredientes que afectan a determinados ecosistemas marinos, especialmente en las playas más concurridas. ¿Pero realmente son necesarios tantos miles de litros de cremas?

canarias solidaria alcanza el millón de visitas

Ahora que llegamos al millón de visitas queremos contarles qué entradas han sido más vistas. Empezamos nueve meses antes de una Navidad. Un día dedicado a la Concepción, el 25 de marzo de 2007. No sabíamos del todo lo que queríamos. Sí que queríamos ser Voz de los sin Voz en Canarias y sí que queríamos hacerlo gratis.

Hoy hay más voces críticas y solidarias en el Archipiélago. Gracias al vigor moral y gracias también al desarrollo tecnológico. Les dejamos con las seis noticias más vistas de nuestro blog. Seguimos.

1. CÓMO LLAMAR AL 012 MARCANDO UN NÚMERO DE TELÉFONO FIJO. Canarias
https://canariassolidaria.blogspot.com/2013/03/como-llamar-al-012-marcando-un-numero.html

2. CANARIAS SOLIDARIA HA SOBREPASADO LAS 1.000 NOTICIAS. CANARIAS DESDE LA SOLIDARIDAD. ESTA ES LA NOTICIA MÁS VISTA: AGUA SALADA
https://canariassolidaria.blogspot.com/2012/07/canarias-solidaria-ha-sobrepasado-las.html

3. Ejercicios espirituales según Ignacio
https://canariassolidaria.blogspot.com/2022/06/ejercicios-espirituales-segun-ignacio.html

4. ¡Sigamos construyendo juntos! Laicado en Canarias

https://canariassolidaria.blogspot.com/2022/06/sigamos-construyendo-juntos-laicado-en.html

5. SOLIDARIDAD CON LOS MIGRANTES

https://canariassolidaria.blogspot.com/2022/06/solidaridad-con-los-migrantes.html

6. Se confirma procesamiento de Eustasio López en el Caso 18 lovas

https://canariassolidaria.blogspot.com/2022/06/se-confirma-procesamiento-de-eustasio.html

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Nuestra primera noticia fueobre Camilo Sánchez

https://canariassolidaria.blogspot.com/2007/03/camilo-snchez-alcalde-militante.html?m=0

Las creencias del entrenador de España

 https://www.laprovincia.es/opinion/2026/07/18/creencias-entrenador-espana-132568462.amp.html

Los ricos también lloran. Subvenciones para los beneficios, recortes para la mayoría. Y aún se quejan.

Javier Marrero/facebook

Como dice el otro, “oiga me llama la atención lo que usted dice”.

No entiendo bien si quiere decir que ya no se van a gastar nuestros dineros para sus negocios o que lo van a pedir de otra manera, que viendo lo que hay, me da que puede ser esto segundo.

En España en el 2024 las bonificaciones y subvenciones a las empresas ascendió a unos 28.015 millones de euros, según el Anuario 2024 de Administraciones Públicas de Experian.

Entre subvenciones, bonificaciones e incentivos públicos, el apoyo público, es decir, con nuestros impuestos, a empresas es de varias decenas de miles de millones de euros al año,

En el 2025 fueron 61.000 millones de euros en subvenciones europeas, según el ministro de Economía, Carlos Cuerpo dijo en este mes de julio 2026.

Por otro lado, están las subvenciones que el Estado destina, miles de millones de euros cada año, en bonificaciones de cuotas a la Seguridad Social, especialmente por contratación de determinados colectivos, formación, empleo autónomo y otros incentivos. Estas bonificaciones aunque forman parte del gasto público, se contabilizan separadamente de las subvenciones directas.

Y Canarias participa de este sistema de ayudas a través de programas financiados por el Estado, la Unión Europea y el Gobierno de Canarias. Sumándose a ello el Régimen Económico y Fiscal (REF), la Zona Especial Canaria (ZEC), las ayudas al transporte de mercancías y de pasajeros, los incentivos a la inversión, las subvenciones al turismo, la industria, el sector primario y las energías renovables, entre otras líneas de apoyo público.

Por lo cual el sector empresarial recibe cada año un importante volumen de apoyo económico procedente de los presupuestos públicos y de fondos europeos. Esto debería de tenerse en cuenta para equilibrar las políticas de apoyo a la actividad económica con el fortalecimiento de los servicios públicos, la vivienda, la sanidad, la educación y la protección social.

No se puede estar haciendo negocios, sacando grandes beneficios con paguitas, subvenciones y bonificaciones a costa de los impuestos de las trabajadoras y los trabajadores.

Y todo esto en lo que se podría decir normal, que ya en los casos de corruptela….”jechele jilo a la cometa”.

Cruz de Lampedusa estuvo en Arguineguín y en toda la diócesis

La visita del papa León XIV me ha hecho recordar aquel periplo que la cruz de Lampedusa hizo por nuestra diócesis (21-12-17 a 5-1-18). Entonces la sensibilidad hacia la inmigración era distinta a la de hoy. Recuerdo perfectamente cómo, tras una gestión de Miguel Hernández, pudimos resolver el primer escollo: traerla desde la península. El ejército del aire nos la trajo desde Madrid colaborando de manera gratuita y sin pedir publicidad. Recorrió las tres islas de la diócesis y también colaboró la naviera Armas.

A las otras islas occidentales no fue porque no encontramos quien quisiera hacerse cargo. Hoy sí aceptan hablar de pateras y hasta algunas pondrán junto al altar. Quizá las tragedias vividas hayan abierto alguna brecha.

La pusimos en primer lugar, en la Casa de cultura y encuentro junto al Belén recordando el villancico que habla de Jesús como “es amor en el pesebre y sufrimiento en la cruz”. Bien visible a través del gran escaparate pensando en que las primeras destinatarias de la Cruz eran las mujeres prostituidas y explotadas que suelen estar por la zona. Algunas nos lo agradecieron.

Vivimos aquella ruta como una especie de Vía Crucis. En la segunda estación tuvo unas palabras el concejal Pedro Quevedo y pudimos disfrutar de las poesías de Tere García. Después estuvo junto a Belén de arena en la playa de las canteras.


Esa tarde trascurrió en Telde, fue acogida en la Parroquia de San Gregorio por la Comunidad de la Palabra. Escolares y ciudadanos pasaron juntos una tarde solidaria. Sobre todo mediante actuaciones artísticas. Se puso a disposición del público un "libro de expresiones de amor".
Y a las 19 horas se celebró la Eucaristía y un Vía Crucis


Salió después hacia Santa Brígida. Después a los Benedictinos y a la parroquia de monte Lentiscal. También paró, en una sexta estación, en un lugar muy especial: La residencia de las hermanas de Tafira.

Después fue hacia el sur. Puede verse en televisión una hermosa entrevista realizada a los sacerdotes Jesús Vega y José Manuel Santiago. En él que explican perfectamente el sentido de esta cruz. El cruce de Arinaga acogió la Cruz precisamente el día de los inocentes, cuando se recuerda que la Sagrada Familia fue emigrante a Egipto y que vivieron siempre en pobreza y humildad. La novena jornada fue especialmente significativa porque la Cruz estuvo junto a la playa, en un lugar en el que muchas personas habían fallecido simplemente por llegar de noche al no dar no con una playa sino con una zona rocosa. Aquí se arremangó como uno más el concejal Suso Trujillo. El día siguiente, la cruz estuvo en Vecindario dónde. se hizo un acto público tremendamente simbólico.

La décima jornada fue en la catedral de Las Palmas de Gran Canaria, donde pudo tocar nuestra sensibilidad pero donde algunos no quisieron que la Cruz estuviera presente en una ordenación sacerdotal. Los días undécimo y duodécimo fueron para Teror. Junto a la virgen del Pino Yolanda Ortega nos contó un cuento muy especial que puede verse en video (como todo este periplo y otras entrevistas en www.canariassolidaria.blogspost.com). La jornada decimotercera fue para Argineguín donde se hizo una celebración eucarística arciprestal, moniciones, cantos, silencios... Allí mismo habló Graciela Cuccú la embajadora del papa Francisco para la Cruz de Lampedusa No sabemos hasta qué punto estos actos prepararon la conciencia de las personas que luego fueron solidarias, acogiéndoles años después en el lugar que conocerá el papa León XIV. Casi para finalizar este peculiar camino, la Cruz fue para Guía, donde hubo un acto cultural y un acto religioso.

Y como una especie de resurrección tuvimos una estación XV en la calle Triana de la capital grancanaria. En ella se realizó un acto interreligioso, copresidido por el budista Alejandro Torrealba, el musulmán Tijani ElBouji y el católico Francisco Cases. También hubo un momento cultural con música, poesía, cuentos y actuaciones. El acto estuvo presentado por un conocido presentador de la televisión canaria. !5 estaciones para alimentar nuestra conciencia y nuestra solidaridad en las navidades de 2017.

RECORRIDO POR LANZAROTE

https://www.diariodelanzarote.com/noticia/la-cruz-de-lampedusa-recuerda-en-lanzarote-los-refugiados

Y

https://www.sanbartolome.es/la-cruz-de-lampedusa-llego-hasta-san-bartolome-para-recordar-el-drama-migratorio/

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Carmen Hernández: Vivienda en Canarias

La huella de León XIV en Arguineguín - 11 de junio 2026

Onalia Bueno: Mogán y el Papa en Arguineguín

Onalia Bueno (alcaldesa)  con
Ángrl Rodríguez (autor de la Cruz y
colaborador de Canariassolidaria(
en el muelle dd Arguineguín)

El 10% que más consume es responsable de billones de euros en daño ambiental: “Una mayoría está pagando el estilo de vida de otros”

Un estudio de las universidades de Leiden y Oxford pone precio a la contaminación de la élite del consumo y propone un reparto más justo de los costes desde el principio de ‘quien contamina, paga’

ANA LOZANO DEL CAMPO/EL PAÍS

En el corazón de las políticas ambientales de la Unión Europea está el principio de “quien contamina, paga”, asegura el texto que las articula. Según ese principio, deberían hacerse cargo de más costes quienes más degradación ambiental provocan, que son quienes más consumen y que, además, pertenecen a las rentas más altas. Ahora, un estudio publicado en Communications Sustainability cifra el coste económico del impacto ambiental del top 10% de los consumidores mundiales entre, mínimo, 1.500 y 5.000 billones de euros al año (de 2.000 a 6.500 euros por persona).

El equipo que ha hecho los cálculos, de las universidades de Leiden y Oxford, sugiere que unos impuestos ambientales progresivos, proporcionales a la huella ambiental de los consumidores, serían más justos. “El comportamiento de ese 10%, como viajar en avión a menudo o usar coches grandes, está causando el daño y los responsables políticos tienen la oportunidad de abordar esa diferencia”, explica Inge Schrijver, primera autora. Considera que el enfoque único para todos es, además de menos eficiente, “menos justo”, porque quienes menos consumen acaban “pagando el estilo de vida de otros”.

Proponer una fiscalidad progresiva con fines ambientales no es nuevo. Los impuestos verdes generalizados pueden suponer, proporcionalmente, un mayor esfuerzo económico a las rentas más bajas, como puso de manifiesto el movimiento de los chalecos amarillos en Francia, que empezó en 2018 denunciando la subida del precio de los carburantes. La medida pretendía incentivar la transición ecológica, pero afectaba más a una población obrera, fuera de la capital francesa, que usa más el coche para ir a trabajar.

Schrijver cuenta que, en Países Bajos, igual que en España, el debate gira en torno a la subvención de los combustibles por el aumento de los precios de la energía. En línea con los resultados de su estudio, considera que “los mecanismos de fijación de precios deberían diseñarse específicamente para ser más progresivos. Hay medidas que ayudarían más a los más desfavorecidos que esas exenciones fiscales, como dar ayudas para el aislamiento térmico de las viviendas o la mejora del transporte público”.

La factura saldaría la deuda con el clima y la biodiversidad

Volviendo al estudio, el argumento a favor de gravar más a las rentas más altas es robusto. Estimaron el precio de los impactos ambientales que los mayores consumidores han perpetrado sobre algunos de los procesos fundamentales para la estabilidad de nuestro planeta como ecosistema global. De los nueve límites planetarios definidos en 2009, los umbrales que permiten la vida en la Tierra, solo tomaron los cuatro para los que es posible estimar precios ambientales. Incluso a falta de los otros cinco, el coste del daño causado por el 10% global que más consume se elevó al orden de los miles de billones.

Esta cifra desorbitada es difícil de abarcar sin un contexto. Y esto es lo que termina de dar peso a este estudio: si esa cantidad se recaudase de alguna manera y se destinase a financiar soluciones ambientales, se podría cubrir la brecha que nos aleja de cumplir con los objetivos internacionales de acción climática para 2035 acordados en la COP30, y los de biodiversidad para 2030. Hablamos de unos 589 mil millones y 866 mil millones de euros respectivamente, por lo que, aunque se tratase de inversiones cuantiosas, sobraría dinero.

Gravar el consumo individual de alto impacto

El equipo calculó la factura ambiental de los mayores consumidores a escala global, pero también de las principales economías mundiales o de su respectivo continente: Brasil, China, Egipto, Alemania, India y Estados Unidos. Los últimos tuvieron consistentemente las cifras más elevadas, seguidos por China en términos globales, pero por Alemania en valores por habitante. En términos per cápita, la factura estadounidense se movería entre los 16.600 y los 55.000 euros anuales, entre un 6 y un 20% de sus ingresos, o entre un 0,8 y un 3% de su riqueza.

“Espero que estos resultados refuercen el mensaje de que quienes más contribuyen a crear estos problemas también deberían ser quienes más contribuyan a solucionarlos. A nivel mundial, esto incluye a muchas personas en Europa y en Estados Unidos, pero dentro de Europa también conviene diferenciar y centrarse en las actividades y sectores más contaminantes, como la aviación, la conducción de automóviles de gran tamaño, las dietas ricas en carne y los combustibles fósiles”, enfatiza Schrijver, cuyo estudio también trata de incentivar a las administraciones para que tomen medidas.

Jeroen van den Bergh, que no participa en el estudio y lidera el grupo de Economía Ambiental y Climática en la Universidad Autónoma de Barcelona (ICTA-UAB), apoya estas tesis y considera que “existen sólidos argumentos para extender el principio de ‘quien contamina, paga’ al consumo individual de alto impacto, especialmente al de lujo, al tiempo que se protegen necesidades básicas y se evitan efectos regresivos”. Y añade que “en las democracias liberales, la fiscalidad suele ser la herramienta efectiva y políticamente más viable, ya que las prohibiciones directas del consumo suelen encontrar una resistencia pública y política mucho mayor”.

El precio del (infinito) valor de la naturaleza

Schrijver investiga en el grupo liderado por Rutger Hoekstra, experto en poscrecimiento y alternativas al PIB que también firma el artículo. Podría parecer que un estudio que otorga valor económico a la naturaleza refuerza la lógica capitalista que los postulados poscrecentistas cuestionan. Sin embargo, José L. Oviedo, economista ambiental, reconoce que se trata de dos esferas del conocimiento, una ética y otra instrumental y operativa, que son necesarias y no deberían negarse mutuamente, como a menudo sucede.

Oviedo, del Instituto de Ciencias Marinas de Andalucía (ICMAN-CSIC), señala que “del uso que hacemos de la naturaleza y las decisiones que tomamos en torno a ella emergen valores económicos, aunque muchos no son directamente observables. Pero es obvio que las cifras que emplean estos estudios son instrumentales y hay que entender que son útiles hasta un punto. Por ejemplo, la economía puede tener límites cuando se trata de tomar decisiones de conservación de especies amenazadas, pero puede servir para hacer indicadores que apoyen la toma de decisiones”.

Van den Bergh opina que “poner un precio al daño ambiental no capta todo el valor de la naturaleza, pero ayuda a evitar que las pérdidas ambientales sean tratadas como si no tuvieran ningún valor”. El problema, y es donde Oviedo cree que estos estudios deben centrarse, es que los métodos para otorgar un valor económico a los recursos de los ecosistemas no están estandarizados. “El Sistema de Cuentas Económico-Ambientales de la ONU ha propuesto un estándar para las cuentas biofísicas, pero aún no para las cuentas económicas, ya que no hubo consenso sobre métodos de valoración estandarizados”, cuenta Oviedo para ilustrar el estado de la cuestión.

El economista cree que el desacuerdo está determinado por el debate en torno a la valoración de la naturaleza. “La resistencia de una parte de la comunidad científica a desarrollar métodos de cuantificación y valoración económica estandarizados retrasa que lleguemos a acuerdos y avancemos en nuestro trabajo, porque el sistema de cuentas nacionales se ha quedado obsoleto y necesitamos ir más allá”, expresa Oviedo. Y van den Bergh añade: “Las cifras aún no son concretas, pero el ejercicio resulta útil porque ayuda a contrarrestar las perspectivas centradas en las finanzas y el PIB que dominan los debates políticos”.

Al preguntar a Schrijver sobre las limitaciones del estudio, reconoce que es difícil conocer la huella exacta del consumo y cuantificar con precisión el precio de los impactos ambientales. En el estudio, informan de que los datos para sus cálculos tuvieron que obtenerlos de un manual de precios ambientales de 2017, los más recientes disponibles. Se aventuran a predecir que, como la tendencia no ha cambiado, actualmente los costes serían mayores.

También esperan que, en un futuro, sea técnicamente posible añadir a la ecuación los límites planetarios que faltan, como la contaminación del aire o los cambios de usos del suelo. “Así lograríamos una imagen más completa en la que, seguramente, el coste total de los daños sería mayor”, expresa Schrijver. Aun así, ella quiere cerrar la valoración de su estudio apuntando que “no todo es dinero”: “Realmente, lo más importante es evitar los daños y, para eso, se necesitan normas más estrictas y más regulaciones”.

Ecos de un León manso por Gran Canaria

Bienaventurados los mansos porque ellos heredarán la tierra