jueves, 22 de octubre de 2026

Paula y Jennifer: Brutal desahucio en Las Palmas GC (Raxio) - Comunicado de Derecho al Techo sobre el desahucio de Pedro Hidalgo



EL JUZGADO EJECUTÓ EL DESAHUCIO DE PEDRO HIDALGO SIN DAR UNA RESPUESTA ESPECÍFICA A LA NUEVA SOLICITUD DE SUSPENSIÓN.

Dede Derecho al Techo denunciamos la actuación judicial en el desahucio de una familia con dos menores en Pedro Hidalgo, en Las Palmas de Gran Canaria, al considerar que no se dio una respuesta específica a las nuevas solicitudes de suspensión presentadas los días 1 y 8 de octubre, antes de la ejecución del lanzamiento.

Según la documentación trasladada, el juzgado autorizó el desahucio remitiéndose a un auto anterior, de fecha 9 de septiembre, sin ofrecer una respuesta específica a las nuevas peticiones formuladas por la familia.

La orden de lanzamiento fue dictada por la jueza María de los Milagros Vilan Santos.

La solicitud presentada el 8 de octubre invocaba la protección provisional prevista en la disposición transitoria segunda del Real Decreto-ley 29/2026, aprobada con posterioridad al auto de septiembre. Esta norma se invocó para solicitar que se examinara la posibilidad de suspender provisionalmente el lanzamiento mientras el órgano judicial resolvía sobre su aplicación.

Para nosotras nos resulta fundamental distinguir entre la ausencia de título para ocupar una vivienda y el derecho a que se examine una solicitud de protección legal sobrevenida. La resolución de septiembre se refería a la situación posesoria, pero, según nuestro juicio eso no sustituía el examen de una solicitud posterior fundamentada en un régimen jurídico nuevo.

Consideramos especialmente preocupante que esta cuestión se planteara en un procedimiento que afectaba a una madre y a sus dos hijos menores. La urgencia de la situación exigía una respuesta expresa y motivada sobre la aplicación de la protección invocada antes de ejecutar el lanzamiento.

Desde Derecho al Techo subrayamos que incorporar un escrito al expediente no equivale a resolver su contenido. Por ello, consideramos necesario esclarecer si se examinaron los requisitos de la protección provisional solicitada y por qué no se acordó la suspensión antes de proceder al desahucio.

A esta situación se suma que el informe de vulnerabilidad elaborado por la Concejalía de Bienestar Social del Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria, fue presentado por registro en el juzgado antes de la llegada de la comisión judicial y también se le mostró a esta, que se negó a recogerlo.

Desde Derecho al Techo reclamamos que las solicitudes de protección de las familias vulnerables se examinen de manera efectiva, individualizada y antes de ejecutar los lanzamientos, especialmente cuando están afectados menores de edad.

El derecho a la vivienda y la protección de la infancia no pueden quedar reducidos a un trámite administrativo. Las garantías legales deben examinarse y aplicarse cuando corresponda, antes de que una familia pierda su hogar.

Derecho al Techo

domingo, 18 de octubre de 2026

¿A quién beneficiará el seguro de impago del alquiler del Gobierno de Canarias?


Las garantías para los propietarios deben ir acompañadas de garantías reales para las familias inquilinas.

El Gobierno de Canarias anunciaba esta semana un seguro gratuito durante tres años para garantizar el cobro del alquiler a los propietarios que incorporen sus viviendas a la bolsa de “alquiler asequible”. La iniciativa incluye servicios de intermediación, asesoramiento jurídico, evaluación de la solvencia de los inquilinos y posibles ayudas para rehabilitar viviendas.

Dicen que es una medida para movilizar viviendas vacías y aumentar la oferta de alquiler. Pero, ante una emergencia habitacional como padecemos en Canarias, ¿ a quién beneficia realmente esta iniciativa y qué garantías ofrece a las personas, familias y a la juventud que se quiere emancipar y necesitan una vivienda?

Garantizar el cobro del alquiler a un propietario, puede ser una herramienta útil pero para los rentistas. Porque no garantiza que una persona o familia pueda acceder a una vivienda digna, pagarla sin renunciar a sus necesidades básicas y mantenerla sin vivir bajo la amenaza de perder su hogar. Y esto es lo que debería ser prioridad.

No basta con incorporar viviendas a una bolsa de alquiler para calificarlas de asequibles, porque hay que saber cuánto se cobrará, a cuánto es el alquiler que ya son desorbitados y qué porcentaje de los ingresos individuales o familiares representará ese alquiler. Además un alquiler por debajo del precio de mercado puede seguir siendo inasumible para personas con ingresos bajos y ya sabemos que por este Archipiélago, los salarios son una mierda.

También debemos preguntarnos qué ocurrirá con quienes no superen los criterios de solvencia económica, porque si la capacidad de pago se convierte en el principal filtro, pues apaga y vámonos…porque se dejaría fuera a las familias vulnerables, las personas con ingresos precarios y los hogares que están al borde de un desahucio.

La Administración no puede garantizar el cobro al propietario y desentenderse de la capacidad de las ciudadanas y las familias para pagar. Y si se utiliza dinero público para reducir los riesgos de los arrendadores, debe existir una contraprestación social clara y verificable, que ya hemos tenido rescates de bancos que hemos pagado nosotros.

Lo mismo sucede con las ayudas para rehabilitar viviendas privadas. Recuperar inmuebles vacíos y ponerlos en condiciones de habitabilidad puede ser positivo, pero las ayudas públicas deben estar vinculadas a compromisos de alquiler asequible, precios regulados dentro del programa y permanencia durante un periodo determinado. 

No tendría sentido que la ciudadanía financiara la recuperación de viviendas privadas sin obtener a cambio un beneficio social duradero.
Además, el Gobierno debe explicar cuánto costará el seguro a las arcas públicas, cuáles serán sus coberturas y qué obligaciones asumirán los propietarios. También debe publicar cuántas viviendas se incorporan, qué alquileres se aplican, qué requisitos se exigen a las familias y cuántas personas consiguen finalmente una vivienda.

Canarias necesita, asimismo, conocer la dimensión real de las viviendas vacías y actuar sobre ellas. Hace falta una política decidida para recuperar viviendas desocupadas, combatir la especulación y ampliar el parque público de alquiler.

La bolsa de alquiler asequible puede complementar esa política, pero no sustituirla. Las administraciones tienen la responsabilidad de garantizar el derecho a la vivienda, con más vivienda pública y medidas que permitan a las familias acceder a un hogar sin quedar atrapadas en alquileres imposibles.

Por eso, el anuncio del Gobierno de Canarias me genera grandes dudas. No porque ofrecer garantías a los propietarios sea necesariamente negativo, sino porque esta medida, por sí sola, no resuelve el problema de quienes no pueden pagar los precios actuales ni el de quienes están a punto de quedarse sin casa y mucho menos de la juventud que quiere independizarse.

Y cuando una iniciativa institucional se presenta como respuesta a la emergencia habitacional sin concretar suficientemente sus resultados sociales, es legítimo preguntarse si estamos ante una política capaz de transformar la situación o ante una medida que también puede buscar rentabilidad política de cara a las próximas elecciones.
Canarias no necesita solamente más viviendas disponibles en el mercado. Necesita viviendas a las que pueda acceder la gente que vive y trabaja aquí, sin que pagar el alquiler signifique renunciar a comer, atender a sus hijos o cubrir otros gastos esenciales.

Por eso mis preguntas siguen siendo: ¿qué garantías tendrán las familias inquilinas?, ¿qué protección recibirán quienes no puedan asumir el alquiler? y ¿qué alternativa se ofrecerá a quienes estén en riesgo de desahucio?

La seguridad de un propietario no puede construirse sobre la inseguridad de las inquilinas. El dinero público debe servir para garantizar derechos, no únicamente para proteger rentas privadas.

Esto sigue siendo más de lo mismo, beneficiar al rentista y que se fastidien lo arrendatarios.

La vivienda es un derecho, no un negocio y ese derecho debe estar por encima de cualquier estrategia electoral, porque esto huele mucho a eso.

Javier Marrero Santana

miércoles, 14 de octubre de 2026

CONCURSO "Teresa García" DE CARTELES STOP DERROCHE DE ALIMENTOS

Comeremos compost


Conciencia
Tumba de alimentos

Paremos

Paremos

No dejemos que nuestras islas se conviertan en basura

Enredados en el desecho

Un mal sueño

Tapiz indigesto

Stop Invisibilidad

Siempre No

Nunca Grises




La manzana de la discordia

La buena estrella

Invernadero de Principios

Digestión pensada

Basura para unos, derroche para otros.

Atados al Derroche


La campaña Stop Derroche de alimentos invita a participar en el Concurso de Carteles cuyo propósito es visibilizar la situación del derroche alimenticio, sus causas y consecuencias y el compromiso de los jóvenes con dicha causa.

A continuación, se detallan las bases del concurso:

1. TEMA

El cartel deberá inspirarse en la situación del derroche alimenticio en nuestra sociedad, su impacto medioambiental, económico, social y ético evocando elementos que referencien dicha realidad. 

Entendemos que su realización puede convertirse en una oportunidad de reflexionar sobre cómo defender los derechos humanos y los derechos de nuestra Casa Común a través de la lucha contra el despilfarro alimenticio: visibilizando injusticias, denunciando violencias (también las invisibles) y proponiendo soluciones desde el diálogo, la justicia y la convivencia.

Se valorará especialmente un enfoque integral. Que no ponga el acento solo en los derroche en los hogares, sino en todas la fases del proceso: producción, comercialización y consumo.

2. PARTICIPACIÓN

Podrá participar alumnado de Secundaria y Bachillerato de Centros públicos y privados.

3. SISTEMA Y FORMATO

● Las obras deberán ser originales e inéditas.

● El tamaño del cartel será de 34 × 25,5 cm, en formato horizontal.

● Las propuestas deberán enviarse en formato digital: *.jpg, *.gif, *.pdf, *.bmp o *.png.

● El cartel ganador deberá enviarse posteriormente en formato original editable.

● La resolución mínima deberá ser de 300 ppp.

● El cartel deberá permitir su correcta reproducción en imprenta.


4. PREMIO

Se otorgará un único premio de: Publicación de la obra como Almanaque stopDerroche 2027

La obra premiada pasará a ser propiedad de la Campaña StopDerroche

A todos los participantes se las hará entrega de un folleto informativo de la campaña stopderroche

Fecha apertura: 15 de septiembre

Fecha límite: 17 de octubre, dia internacional por la erradicación de la pobreza

5. PRESENTACIÓN Y ENTREGA

● Los carteles se presentarán sin firma, identificados únicamente con un lema o seudónimo.

● En un documento adjunto se incluirá: nombre completo, centro escolar y correo electrónico.

● El envío se realizará por correo electrónico a: stopderroche.canarias@gmail.com.

6. EXCLUSIÓN DE OBRAS GENERADAS POR INTELIGENCIA ARTIFICIAL

No se aceptarán obras total o parcialmente generadas mediante herramientas de inteligencia artificial (IA). La participación implica declarar que el trabajo ha sido creado manualmente por la persona autora, sin el uso de generadores automáticos de imágenes.

7. JURADO

El jurado estará formado por tres profesores de dibujo.

El jurado seleccionará la obra ganadora. Su fallo será inapelable.

El veredicto se hará público a más tardar el 22 de octubre

El jurado podrá declarar el concurso desierto si considera que ninguna obra alcanza la calidad deseada.

8. REPRODUCCIÓN Y USO

La Asociación se reserva todos los derechos de reproducción del cartel ganador, incluyendo su difusión en medios digitales, impresos y audiovisuales, sin que la persona autora pueda reclamar compensación adicional.

Durante la preimpresión, podrán incorporarse logotipos de patrocinadores/as.

9. PROTECCIÓN DE DATOS

Los datos personales facilitados serán tratados por la Asociación Encuentro y Solidaridad con la única finalidad de gestionar el concurso. Las personas participantes podrán ejercer sus derechos de acceso, rectificación y supresión conforme a la normativa vigente en materia de protección de datos.

10. ACEPTACIÓN DE LAS BASES

La participación en el concurso implica la aceptación íntegra de las presentes bases.

11. RESPONSABILIDAD

Las personas participantes se responsabilizan de que las obras presentadas no infringen derechos de terceros, eximiendo a la organización de cualquier reclamación derivada de su uso.

12. MODIFICACIONES

La organización se reserva el derecho de modificar las presentes bases por causas justificadas, comprometiéndose a comunicar cualquier cambio con la debida antelación.


martes, 13 de octubre de 2026

El paso de Dios por Pedro Hidalgo


Eugenio A. Rodríguez

Dice el viejo cura albañil Chércoles que nada como el Evangelio para analizar la realidad. Y es verdad. Hoy lo hemos visto en el barrio capitalino de Pedro Hidalgo. Entre esas construcciones anárquicas se ha paseado tanto el Dios del amor como el dios dinero y sus adláteres. Jesús lo dijo cuando le aclamaban y se molestaban los fariseos: “Si callan estos gritarán las piedras”. Hoy los solidarios han gritado en defensa de una familia, de una madre con dos menores. Enhorabuena a Derecho a Techo, a Acampada y tantos otros. Y si algún policía se hizo un poco el remolón aunque le atosigara un jefe o procuro ser educado, también. Seguramente también alguno se volvió con un nudo en el estómago.

La pobre mujer a quien dejaron hoy sin casa estaba pagando a otra persona que le realquilaba la casa. ¿Es acaso algo extraño? Algunos han salido con una lectura estricta -para este caso- de la sacrosanta legalidad, ¡Vaya por Dios! La familia pagaba anteriormente y quería seguir pagando. El problema no es el que tiene que pagar sino el que cobra. Bien lo explicó recientemente en La Colectiva el investigador Javier Gil (autor de “Generación inquilina”) cuando contó que hasta Franco había intentado hacer que los proletarios se convirtieran en propietarios, quizá con la intención simplemente de integrarlos y evitar revueltas, pero lo hizo. Somos claramente antifranquistas pero también somos contrarios a esta voracidad de los propietarios. Como dijo el profesor Gil, aunque los que cobran rentas dejaran de cobrar, seguirían siendo en general los ricos, y los inquilinos seguirían siendo pobres.

La decisión del desahucio la toma una jueza, que rondará los 60.000 euros al año. Pero allí envío a la policía y a toda la burocracia. Los policías bien podían haber hecho objeción de conciencia. No creo que alguien se meta policía local para echar gente de su casa. Quizá les animó, además de tener un trabajo, ayudar a organizar el tráfico y que los niños pudieran llegar al cole. Objeten como han hecho antes otros bomberos y policías. Creo que la Iglesia apoya esas convicciones.

Hoy quisiera expresar sobre todo que la doctrina oficial de la Iglesia sigue estando con las víctimas. Estos últimos tiempos se ha puesto de manifiesto con los migrantes, pero siempre ha estado y estará con los sin vivienda. León XIII, por quien escogió Prevost el nombre de León XIV, explicó claramente en 1891 que la Iglesia defiende el derecho A la propiedad de todos, más que el derecho DE propiedad de los propietarios. Sí, ya sé que “a” y “de” son solo unas preposiciones, sí, pero cambia completamente el significado.

Este mensaje no es solo para cristianos. La Iglesia, cuando propone medidas sociopolíticas siempre lo hace desde la racionalidad moral, desde la ética o lo que se llamaba el “derecho natural”. Desde ese “sentido común” que aflora cuando se dialoga, se llame “imperativo categórico kantiano”, “ley de oro de la moral” o como se llame.

Miles de familias se han quedado y se están quedando sin vivienda. Muchas carecían de vivienda y ahora son más. Habían pagado una parte importante de su valor... pero se han quedado sin ella. Y no son gente que no trabaje, son gente que se les ha echado al paro o padecen explotación, pero que normalmente trabajan. Son el motor de la economía (y no la banca, los empresarios, los creativos o “la madre que los parió”).

Sin embargo hoy hay en España más viviendas vacías que familias sin vivienda, pero uno escucha que “no se puede hacer nada”. Y sí se podría hacer pero el negocio del alquiler es intocable; de hecho hay “gentes” en España con diez, veinte o treinta pisos alquilados que les proporcionan miles de euros al mes… sin dar más golpe que el que dan sobre sus inquilinos. Y luego además llegó el problema de los fondos buitre, que ¡ojo! tienen beneficiarios por lo que “rentan”.

Por otra parte hoy hay en España más suelo baldío que suelo urbanizable, pero uno escucha que “no se puede hacer nada”. Y sí se podría hacer pero la realidad es que aunque somos muy “liberales”… el suelo es otra cosa. Nada influye tanto en el precio de la vivienda como el precio del suelo. Precio altísimo por la escasez de un bien (el suelo) que es artificialmente escaso por la imposición de los mecanismos urbanísticos.

Y como a “río revuelto, ganancia de pescadores” hoy gana con la situación de la vivienda la banca con sus préstamos, los constructores y propietarios de suelo. Las actuales políticas de vivienda sirven fundamentalmente para seguir enriqueciendo a la banca y los constructores. Las políticas de creación de viviendas tienen ese mismo fin… ¡no faltan viviendas, falta justicia!

Hoy es necesario realizar estudios sobre historia económica solidaria, publicar y reconocer iniciativas solidarias respecto a la vivienda, una política fiscal que no aplaste a los sin vivienda mientras favorece a los acaparadores de vivienda. Es imprescindible penalizar la vivienda vacía y hacer un estudio sobre posibles expropiaciones, empezando por las acumulaciones más escandalosas. Es necesario plantear una legislación radicalmente diferente en cuanto a política de suelo que no facilite las grandes ganancias sino que posibilite que toda persona tenga vivienda.
Más info:

sábado, 10 de octubre de 2026

Solidaridad con pueblo palestino Las Palmas 10 octubre 2026

 

Unas 600 personas han transitado hoy en Las Palmas de Gran Canaria, desde el obelisco a plaza de santa Ana, para manifestar su solidaridad con el pueblo palestino.

De manera cordial y festiva grupos de diferente procedencia política, vecinos y vecinas han manifestado así sus convicciones. 





Vídeo "Qué viva la lucha de la madre palestina" (Andrés Ramírez/facebook): https://www.facebook.com/andres.rs.3760


jueves, 8 de octubre de 2026

Hacia Navidad solidaria. Contra el Derroche

Análisis científico y acción militante sobre vivienda con Mari Carmen en el recuerdo . Las Palmas de GC, 8 octubre

"El rentismo gana más con los pobres que con los ricos" - "Generación inquilina" - Javier Gil en Las Palmas de GC

En la tarde de hoy Javier Gil ha aludido a lo peculiar del momento actual cuando el sentido común se opone a las leyes.
Ha explicado que en todo el Norte global está viviendo una transformación.
Tres características de estos años
-Globalización. 
-Financiarización.
-Neoliberalismo.

Es -dice- una reorganización del capitalismo. Ahí entra en juego la vivienda. Desde Tatcher y otros se promueve lo mismo que Arrese durante el franquismo: acerquemos a la gente a las ideas conservadoras haciéndoles propietarios.

Todo cambia en 2008. Y lo financiero ocupa más espacio. Se dan hipotecas y se generan burbujas. Hay una "planificación rentista" que es una nueva forma de gobierno. Lo público garantiza el rentismo. Los bancos centrales crean dinero para la burbuja.

Aparecen los fondos de inversión. 
Que fichan a exaltos cargos del PSOE. 

El mercado está regulado para que ocurra lo que está ocurriendo. Fue Rajoy creando la SAREB y reformando leyes.

En el capitalismo rentista se extrae valor, no se crea valor.

Estamos en un nuevo ciclo inmobiliario. La demanda en 2008 era residencial, después es especulativa. ¡Simeone tiene 180 viviendas!

La GENERACIÓN INQUILINA nace en 2008. Son los que no van a poder comprar. Hoy 3 de cada 4 jóvenes con trabajo no pueden emanciparse.

No es crisis de escasez sino de concentración de riqueza.

Piketty dice que el XXI se va a parecer más al XIX que al XX. Porque el XX es el de la derrota histórica del movimiento obrero.

Podemos ser optimistas porque la mayoría cree que el primer problema es la vivienda. Thomson explica que la actitud moral de la población es esencial. El 80% de la población cree que no se pueden acumular vivienda. Casi el 50%  cree que no se pueden tener más de dos viviendas.

"Si el conjunto de inquilinos dejamos de pagar, los que alquilan seguirán teniendo más ingresos" dice. Propone plantear la huelga de inquilinas: dejar de pagar.

Sobre el Psoe dice: "Cuando la socialdemocracia no interviene en vivienda desaparece". 

Cree que la mayor parte de la población está contra el rentismo.

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Casi a la misma hora se celebró una Asamblea abierta de Derecho a Techo. Asistieron una setenta personas de diferentes esferas, asociaciones, colectivos, sindicalistas, gente de acampada, vecinos y vecinas. 

Se informó de la necesidad de incorporarse a diferentes tareas: 
-grupo jurídico
-grupo de calle
-grupo de comunicación
-grupo de cuidados
-grupo de educación.

También se dialogó sobre la relación con otros sindicatos y realidades sociopolíticas. Uno de los temas tratados fue la próxima huelga general. También se explicó algunas de las características de Derecho a techo.

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Después tuvimos un acto en la plaza de la Feria, al que asistimos muchos de quienes estuvimos en la presentación del libro y muchos de quienes estuvieron en la Asamblea abierta de Derecho a Techo para continuar la lucha por la vivienda. Porque "la vivienda nos cuesta la vida".
Andrés Ramírez Santana/facebook
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lacolectivacanarias

El derecho a la vivienda es actualmente el principal problema al que nos enfrentamos en el estado español y, especialmente en Canarias, donde el precio de la vivienda es inasumible para una mayoría social.

El próximo jueves 08 de octubre @gil_javigil nos presentará su libro "Generación Inquilina. Un nuevo paradigma de vivienda para acabar con la desigualdad", editado por @capitan_swing_libros, en el que podremos hablar de las movilizaciones de los sindicatos de inquilinas, el decreto de vivienda y cómo organizarnos para frenar la especulación y el rentismo 

Anímate a debatir el próximo:
Día: jueves 08 de octubre
Hora: 18:30
Lugar: La Colectiva_Espacio (C/Paseo de chil, nº 3)
¡Te esperamos!

Luis de la Barrera (Drago): Vivienda en Canarias

 



miércoles, 7 de octubre de 2026

“MARICARMEN NO HA MUERTO, LA HAN MATADO”






DERECHO AL TECHO

Desde Derecho al Techo recibimos con enorme dolor la noticia del fallecimiento de Maricarmen, una mujer mayor que sufrió en primera persona el impacto de un desahucio y de una situación de extrema vulnerabilidad.

No podemos separar su muerte del sufrimiento, la angustia, la indefensión y el enorme impacto psicológico que provoca enfrentarse a la pérdida de la vivienda, especialmente cuando se trata de personas mayores y vulnerables.

Por eso lo decimos alto y claro, Maricarmen no ha muerto. Para nosotras y nosotros, Maricarmen ha sido víctima de un sistema que antepone el negocio y la propiedad a la vida y a la dignidad de las personas. Por eso decimos insistimos, no ha muerto, ha sido asesinada.

La propia Naciones Unidas advierte de que las personas mayores se encuentran entre los grupos con mayor riesgo de sufrir desalojos forzosos y que, cuando estos provocan la pérdida del hogar, pueden afectar gravemente a su salud y bienestar. Las normas internacionales exigen que los desalojos respeten la dignidad, las garantías procesales y el derecho a una vivienda alternativa adecuada cuando sean inevitables.

No es la primera vez que vemos cómo un desahucio deja profundas heridas psicológicas. Hemos acompañado a personas que, después de sufrir estas situaciones, han quedado sumidas en la depresión, la desesperación y la decepción. Cuando se desahucia a una persona no se está moviendo solamente una puerta, se está poniendo en riesgo su vida, su salud, su estabilidad y su dignidad.




Mientras algunos hacen negocio con la vivienda, las personas pagan las consecuencias.

Por eso exigimos que las instituciones cumplan con sus obligaciones de protección, especialmente con las personas mayores y quienes se encuentran en situación de vulnerabilidad. Ningún beneficio económico puede estar por encima de una vida. Ninguna propiedad puede valer más que una persona.

Maricarmen se ha ido, pero su lucha permanece.

No olvidamos. No callamos. No nos resignamos.

E.P.D., Maricarmen.

Seguimos su ejemplo y seguiremos luchando para que ninguna persona vuelva a perder su casa y su dignidad por culpa de un sistema que convierte la vivienda en negocio.

lunes, 5 de octubre de 2026

FERNANDO BÁEZ FUE QUIEN FUE, GRACIAS a su TRAYECTORIA de ENTREGA, DISPONIBILIDAD Y GENEROSIDAD

Loli Hernández Castro

Un hombre avanzado a su tiempo, sin miedo a lo que opinaran de él. Pasó haciendo el "bien" y el "mal", pero yo quiero resaltar en estas pequeñas líneas el "bien". Yo tuve contacto con él, cuando lo nombran párroco de Zarate y tenía que atender al barrio del Lasso. 

En aquel momento no teníamos donde celebrar ni un lugar para las catequesis; de hecho las primeras comuniones, un año, las tuvimos en el gimnasio del colegio León.

Las celebraciones de los sábados eran por todo el barrio, en la calle, el "altar" en la calle, "la mesa" en la calle. Íbamos rotando por diferentes lugares del barrio, había que llevar a Cristo a las calles, y si podíamos a todas las esquinas de la urbanización (esto es lo que hoy llamaríamos: abrir las puertas a Cristo.)

Las catequesis de los sábados eran también en la calle. Cuando digo calle... era la calle. Al final se consiguió un pequeño local del Cabildo que estaba
 destinado a supermercado y se transformó en la parroquia del barrio hasta la actualidad. 

En los catorce años en la parroquia, no podemos olvidar que hubo muchas dificultades y problemas, pero también muchos logros: las primeras fiestas del barrio, recuperar la Cruz de la zona alta, tener relación con San Juan de Dios, el coro de la parroquia, colaborar con las excursiones del barrio y la asociación de vecinos.

El "cura" le gustaba que lo llamaran, y así lo conocimos porque él era el "cura". El cura tenía una cosa clara, Cristo era el centro de su vida, y eso lo iba demostrando en las diferentes cosas que hacía para llevar el mensaje con sus diferentes actividades originales.

Volviendo a las catequesis, el Cura, ideó un itinerario para el mes. Una vez al mes visitabamos con los niños las casas de los vecinos, para que contaran, por qué creían en Dios, y cómo eran su creencias. Otra sábado nos íbamos a los "remos' de San Juan de Dios, y en los jardines dábamos las catequesis. El tercer sábado nos íbamos caminando desde el Lasso, por la ladera hasta el Fondillo, a la Iglesia de los hermanos evangélicos para compartir con ellos momentos de oración. El último sábado nos quedabamos dando las catequesis en el parque. Eso sí, para el Cura, las catequesis tenían que estar conectadas con la eucaristía y por eso eran los sábados y antes de las celebraciones, para luego ir a celebrar. 

Después se fue evolucionando y se vio importante la incorporación de las catequesis de adultos y de padres.

Y por supuesto, como no nombrar, los tres campamentos al año, verano, semana santa y navidad, en plena naturaleza para descubrir a Dios entre barrancos. Los pateos por los diferentes senderos, el compañerismo y amistad que hicimos muchos de nosotros y que aun mantenemos. 

Tengo un buen recuerdo cuando 200 jóvenes hicimos en el campamento en el Cementerio de San Lázaro una Semana santa, en aquel entonces estaba de Prior Fernando, que ya tampoco esta con nosotroS; los hermanos de la Resurrección querían mucho al Cura.

Fernando "El Cura", tenía un carisma de atraer a los Jóvenes. Muchos de nosotros nacimos en la Fe gracias a Fernando Baez.
DESCANSE EN PAZ

viernes, 25 de septiembre de 2026

Siempre la doble vara de medir

Ben Magec

Mientras una resolución de la Demarcación de Costas de Canarias, en agosto autorizaba a RIU Hotels a realizar obras de reforma en el Hotel Riu Palace Tres Islas, situado en pleno sistema dunar de Corralejo y sobre terrenos pertenecientes al dominio público marítimo terrestre, ahora se persigue y se intenta desahuciar a la familia que ha ocupado por generaciones la última casa de la Cueva de la Negra en Jandía (Pájara, Fuerteventura), vestigio de un antiguo poblado pesquero durante más de 100 años, patrimonio etnográfico de nuestras islas.

¿Tras su derribo, terminaremos viendo un hotel o villas de lujo en su lugar?

sábado, 19 de septiembre de 2026

Pancarta de 28 m. Por una ley canaria contra derroche alimentos. 19 de septiembre 2026

Yolanda Ortega y Malen Cabrera entrevistan a Loli Hernández en el programa Manos Unidas de la Emisora Diocesana (viernes 16 de septiembre) 
Esta tarde ciudadanos de Gran canaria han desplegado una pancarta de veintiocho metros por toda la avenida marítima, reclamando una ley canaria contra el derroche de alimentos.
De esta manera, stopderroche y sus simpatizantes han dado comienzo a un nuevo curso, en el cual esperan que se dé algún paso significativo en una auténtica reducción del derroche y así avance la lucha contra las causas del hambre.
Sigue habiendo en el mundo hambre y no habría hambre si no hubiera derroche, han dicho. Han insistido en que no se puede culpabilizar exclusivamente a las familias cuando es toda un sistema el que ha convertido el derroche en un negocio. Suben los precios y sube el derroche.

En el acto final cantamos el tema musical stopderroche
"Nos gusta participar" nos dicen. Es importante dejar el individualismo y unirnos por causas justas 




Empezamos hace unos días




viernes, 18 de septiembre de 2026

Pariendo - Encuentro con Ibone Olza


La Casa de Cultura hoy se llenó de esperanza crítica. Hace poco conocí ese concepto de Freire y la vida me confirma su conveniencia: esperanza crítica. La esperanza de los que critican, analizan, se meten con otros a transformar.

La ocasión nos la brindó la presencia de la psiquiatra Ibone Olza en la isla. Vino a compartir su ciencia y experiencia en el Materno. Ella es médica y psiquiatra. Estudió medicina, medicina clásica. Sin esperarlo la vida la convirtió en víctima. El sistema sanitario la maltrató, como a todas en general y más en cuanto la madre tenía alguna circunstancia peculiar que implicaba alguna complejidad.
Pero Ibone no se resignó, ni fue arrastrando escepticismo y rencor. Se convirtió en activista. Conectó con otras madres y especialmente con las mujeres de la asociación prolactancia “Vía Láctea”, donde hasta el nombre es hermoso.

Le pedimos que hablara de Maternidad en libertad y nos expuso sus experiencias, las investigaciones que hace con otros, los caminos que recorre con libertad, paciencia y determinación. Se lamenta de que hoy es muy difícil ser madre. El contexto económico lo pone muy difícil, pero no menos el ambiente que anima “primero a disfrutar, como si la maternidad fuera una condena”.

Reivindica que la sanidad pública trate bien a la diada (la madre y el bebé) en el parto. Ser madre no es un trauma, es una alegría...vivir el nacimiento de un hijo es una explosión de sentimientos. La fortaleza extraordinaria del tándem madre-hijo es la esperanza de una humanidad que necesita puntos de referencia genuinos.

Por contra, la llamada “gestación subrogada”, la venta de óvulos y otras prácticas que privilegian el beneficio económico hieren profundamente esa comunión y conexión asombrosa madre-hijo que la ciencia va desvelando gradualmente. Ibone es muy clara al hablar de la llamada “gestación subrogada” como robo de bebés. Las mujeres pobres son utilizadas como vientres de alquiler. Es un negocio millonario que deshumaniza a la mujer y priva a los bebés de la madre. Hoy se sabe científicamente de la bondad de este diálogo para los dos.

Se pregunta por los sanitarios que se saltan el clásico principio “primero no hacer daño”. Hoy sabemos que es un daño para la madre y para el bebé. Hoy sabemos de las consecuencias graves con frecuencia de los tratamientos de estimulación ovárica.

Ha sido un encuentro cercano y no muy formal con espacio para escuchar de cerca a Ibone que siempre es un abrir de ojos y compartir un poquito todos, y especialmente las madres, nuestras vivencias en torno al nacimiento. Seguimos caminado con esperanza. Pariendo.

VIDEO DE LOS MINUTOS FINALES
Maternidad para la libertad

Maternidad para la libertad




 
Dialogando con Ibone Olza (primera por la derecha)



Una psiquiatra fue víctima de violencia obstétrica. Quedó en shock. Pero el tiempo y relaciones fecundas hicieron brotar una revolución. En los inicios estuvo Vía Lactea. No te pierdas este encuentro.

Si quieres prepararlo consulta su web https://iboneolza.org/

Hay también entrevistas hechas desde la emisora diocesana, entre otras:

https://antigonahoy.blogspot.com/2019/10/ibone-olza-el-poder-del-parto.html?m=1

Recientemente ha particioado en México: Por la abolición de la gestación subrogada: IV Conferencia de la Declaración de Casablanca en México

https://iboneolza.org/2026/09/08/por-la-abolicion-de-la-gestacion-subrogada-iv-conferencia-de-la-declaracion-de-casablanca-en-mexico/