jueves, 21 de mayo de 2026
miércoles, 21 de mayo de 2025
Abdoulie Bah... "fallece" en el aeropuerto de Gran Canaria... Una vida no blanca 'zero points'
Parecía haberlo conseguido con ayuda de otro chico colombiano mayor que él que se había convertido en su mentor y con apoyo de la Federación Nacional de Inmigrantes y Refugiados 'Países', en cuyos torneos de fútbol participaba de forma asidua. De hecho, hasta la pasada temporada, había tenido ficha de juvenil con un club de Gran Canaria, el Lomo Blanco SJA, y aseguran que era el mejor del equipo.
Aunque trabajaba como educador en un centro para menores migrantes de Las Palmas de Gran Canaria, donde ofrecía su experiencia como alguien que había pasado por lo mismo y su conocimientos de mandinga, wolof, poulard, bámbara, inglés y español.
Llevo días preguntándome que pudo pasar por la cabeza de este chico para intentar robar a un taxista portando un arma blanca ... "estando fuera de si" en el aeropuerto de Gran Canaria... para terminar muriendo ese día en la tierra por la que se jugó la vida en una patera buscando un futuro mejor.
Según el periódico La Provincia, fuentes cercanas al caso han explicado a EFE que Bah acababa de llegar al aeropuerto decidido a hacer algo sin mucha lógica: tomar un vuelo a Gambia ese día, cuando tenía billete para el 22.
Artículo de Gara Sanrtana
en Canariasahora:
miércoles, 18 de septiembre de 2024
sábado, 29 de junio de 2024
Perdóname hijo mío. Yo solo quería que llegaras allá y fueras a la escuela.
Perdóname hijo mío. Yo solo quería que llegaras allá y fueras a la escuela. Si hoy pudiera volver atrás lo haría y no habrías cruza nodo el mar”. Con estas desgarradoras palabras despedía ayer Charlotte a su hijo Moisés, un pequeño de solo cuatro años que falleció en el naufragio de un cayuco en el que trataba de llegar a las costas de Canarias en junio del pasado año y que ayer fue enterrado en el cementerio de San Gregorio, en el municipio grancanario de Telde. El pequeño fue rescatado del agua sin vida.La madre, natural de Costa de Marfil, y que siguió la ceremonia religiosa por videoconferencia, ya que no consiguió los papeles para acudir al sepelio de su hijo, subió al pequeño en la embarcación que salió de las costas de Marruecos con la esperanza de que su hijo llegara con vida y tuviera una vida mejor de la que le esperaba en su país. Charlotte, que no pudo subir a la embarcación, encomendó a sus compañeros de viaje que cuidaran del pequeño pero Moisés no pudo superar la Ruta Canaria de la inmigración, la más mortífera del mundo y falleció en la travesía. “Yo quería que cruzaras como todos los niños que han cruzado, que llegaras allá. Tú me decías: mamá, quiero ir a la escuela, y yo te decía que cuando llegaras a España irías a la escuela”, expresó la madre en una misiva que fue leída durante la misa funeral. En ella, Charlotte, de confesión católica, pidió perdón en numerosas ocasiones a su pequeño. “Perdóname hijo mío. Te amo mucho. Tú sabes que yo no deseaba tu muerte”, señaló su madre en la misiva, en la que lamentó que todo “el sufrimiento” que ambos habían pasado en Marruecos, desde su salida de Costa de Marfil, y a dónde se desplazaron para poder coger el cayuco rumbo a España no había servido para nada. “Este no es el resultado que yo quería. Tengo el corazón roto”, añadió
Charlotte lamentó ayer no haber podido acompañado a su hijo ni estar presente en su entierro. “Quería, quiero estar ahí. Verte una última vez pero no ha podido ser”, señaló la madre del pequeño, para a continuación asegurar que si pudiera volver atrás en el tiempo el pequeño nunca habría hecho ese viaje. “Pero no tengo ese poder. Perdóname hijo mío”, insistió.
Fuentes próximas aseguran que el pequeño Moisés Yván Mathis Brou, nacido el 12 de agosto de 2019, fue una de las víctimas del naufragio que se produjo a finales de junio del pasado año en aguas españolas y después de que España decidiera delegar el rescate a Marruecos, cuya patrullera intervino 17 horas después del primer aviso lanzado por los familiares de los migrantes. La embarcación salió con 61 inmigrantes de las costas de Marruecos y solo se rescató con vida a 24. 37 fallecieron, entre ellos un bebé y dos niños, uno de ellos Moisés.
Caminando Fronteras, que fue la ONG que dio la voz de alarma tras recibir la llamada de los familiares, denunció entonces que había habido omisión de auxilio por parte de España a la embarcación.
El cadáver del pequeño Moisés ha estado desde julio, cuando fue rescatado del agua tras el naufragio, y hasta ahora en el Instituto de Medicina Legal de Las Palmas. Ha sido el Ayuntamiento de Telde el que se ha encargado de su entierro a petición de su madre.
Mi querida Charlot, mis queridos hermanos
Por desgracia, el motivo que nos congrega esta mañana es de una profunda tristeza. Estamos aquí para dar el último adiós a Moisés, de cuatro años. La semana que viene cumpliría 5 años. Una de las muchas víctimas de este sinsentido que vive nuestras fronteras. Después de un año mi querida Charlot, podrás empezar a cerrar tu duelo. Sé que necesitamos vivir este momento en Paz, porque ésta se ha visto, a lo largo de este año, continuamente acosadas por fuerzas tan contrarias como la violencia, la intimidación, el miedo o la provocación. Pero, permíteme que use este lugar sagrado en nombre de tu hijo para no callar ante la barbarie inhumana que vivimos.
Sé que estamos convocados a la reconciliación, aunque nos digan que esa misión es un buenismo que da alas a la xenofobia. Y, aunque no son pocos los que piensan de este modo, la paz precisa ser completada y consolidada por la reconciliación, que es el alma de la paz. Y, es necesario recordar que una reconciliación que no reconozca, repare y ayude a las víctimas estará viciada de raíz. Eso es lo que quiero hacer constar y denunciar en este momento.
Esta reconciliación tiene sus fundamentos en la fidelidad plena al principio ético principal que es la persona humana por encima de cualquier otro principio y motivación. Ninguna ideología, ningún proyecto político, ninguna devoción a la patria, ninguna razón de Estado puede anteponerse a la vida, a la integridad física, a la conciencia, a la dignidad moral de la persona humana. Asesinar, truncar, martirizar, arrebatar, dañar, corromper a una persona no tiene justificación moral en ninguna circunstancia. Ninguna pretensión humana tiene poder sobre la vida y la muerte de sus semejantes. Atribuirse este poder es torcido, impío y obsceno. Para un creyente es suplantar a Dios, único Señor de la vida y de la muerte.
Por desgracia, en nuestra Frontera Sur, la dignidad humana se ve continuamente empañada. ¡Un año hemos tenido que esperar para dar sepultura a este niño! No me dirán que no es indigno y retorcido. Pero, no solo la dignidad humana se ha visto empañada, también “la verdad”. Esta es una de las muchas víctimas de esta confrontación violenta. En esta frontera, se practica la barbarie sin luz ni taquígrafos. Se desfigura la verdad con apologías absurdas y sectarias nacidas de ideologías inhumanas y detestables. El déficit de verdad ha consistido, a veces, en que ciertas injusticias no han existido porque no existen jurídicamente y no existen jurídicamente porque no se quiere que existan.
Para apostar por esta reconciliación es de obligado cumplimiento acabar con la situación de injusticia que experimentan nuestras fronteras y que tiene su origen en la injusticia estructural que viven los pueblos y los países del Sur, y que suele ir acompañada de violencia represiva, en todos sus ordenes. Esta injusticia estructural es la violencia originaria, y constituye la primera y fundamental forma de violencia, y es una de las raíces más importante de las demás formas de violencia que palpamos en la Frontera Sur.
Nunca perdamos de vista que la verdadera paz nunca está segregada de la justicia. Sin la actuación de la justicia no es posible la paz. Esta es la concepción profética que recorre toda la Biblia. La paz que anuncia y realiza Jesús no se queda en la mera tolerancia, en la simple bondad o en la calma chicha, sino que se traduce históricamente en la denuncia decidida de las causas de la división profunda entre los seres humanos y en contra de las estructuras opresoras.
Nuestras fronteras son violentas e injustas, provocadas por la vulneración constante y continua de los derechos inalienable de las personas y los pueblos, y por las múltiples discriminaciones de carácter racista, sexista y religioso, son aquellas fronteras geográficas y políticas, que señalan la diferencia entre la dignidad y la miseria, la garantía de los derechos fundamentales y su desprecio despótico, la esperanza y la frustración, la vida y la muerte. Cuando tantas personas, como nuestro Moisés pierden la vida cada año ahogadas en las rutas de la muerte, dejando atrás guerras y hambre no se necesitan grandes análisis para interpretar a qué nos convoca el Dios de las bienaventuranzas.
En el clima de tensión social reinante, nuestra respuesta como seguidores de Jesús, en esta Frontera Sur, es la paz de Dios como reconciliación universal a través de la cruz. Las oposiciones del viejo mundo (hombre/mujer, esclavo/libre, judío/gentil) no se concilian en la comunidad de fe manteniéndolas en su estado anterior o echando un tupido velo sobre ellas, sino eliminándolas de raíz a través de la creación del hombre y de la mujer nueva y de la sociedad nueva, donde no haya ya lugar para la discriminación sexista, religiosa, racial o social.
Aquí habría que recordar que no sólo ha sido la supuesta superioridad de un credo sobre otro la que ha desatado la violencia. También lo ha hecho la superioridad de una raza sobre otra, de un sistema económico sobre otro y de un sexo sobre otro, que ha sembrado desigualdades, esclavitudes, injusticias, y muertes…
Las personas unidas en pos de una causa justa son imparables. Dios no está dormido. Las escrituras nos dicen que Dios tiene preferencia por los débiles, los desposeídos, los niños, las viudas, los huérfanos, por el extranjero, por lo que son descartados por el sistema, por los inmigrantes y los refugiados, nuestro Dios es el que libera a los esclavos en el éxodo hacia la Tierra Prometida. Fue el profeta Amos quien dijo que debemos dejar a la justicia fluir como un río. La bondad prevalece al final. Moisés es tu nombre que significa salvado de las aguas. Tú no pudiste hacer honor a tu nombre, pero ojalá que tu muerte nos ayude a acabar con este despropósito de mundo que estamos construyendo y dejando en herencia a las generaciones venideras.
jueves, 16 de noviembre de 2023
domingo, 19 de junio de 2022
EL PSOE Y SUS TRIQUIÑUELAS ANTIEMIGRANTES
Paralelo 35º50’, la frontera invisible entre la península y Marruecos que empujó el flujo migratorio hacia Canarias
Este jueves, a las 19.30, el documental se proyecta en el Cabildo de Gran Canaria en el marco del Día Internacional de las Personas Refugiadas. El periodista Nicolás Castellano presentará a sus creadores, los periodistas Lucía Muñoz y Sergio Rodrigo, quienes a través de la productora malagueña Entrefronteras, llevan más de 10 años cubriendo las migraciones al sur de la península española. La pieza audiovisual, que llevó más de dos años de investigación, se estrenó en 2021 gracias a la colaboración de 190 mecenas. En noviembre de ese año, recibía el premio Desalambre al mejor trabajo multimedia y ha sido nominado en el XIII Festival Internacional de Cine y Derechos Humanos de Valencia.
Hasta 2018, los periodistas que informaban sobre el fenómeno migratorio al sur de la península española podían contar con Salvamento Marítimo, que publicaba en sus redes sociales sus rescates y también facilitaba entrevistas con capitanes a pie de puerto tras un operativo. “Había una buena relación”, recuerda Rodrigo, pero a finales de ese año “se impuso el silencio”. Entonces, comenzaron a investigar para entender por qué se dificultaba la labor periodística. “Habíamos escuchado algo de las coordenadas, pero no lo habíamos visto hasta que nos llegaron los primeros audios en el verano de 2019”. Al poco tiempo sumaron unas “8.000 horas” de audios.
En el verano de 2018, el Gobierno de España decidió crear un Mando Único para coordinar los rescates en el Estrecho y en el mar de Alborán, bajo la dirección de Ignacio López, general de la Guardia Civil, y nombrar como nuevo director de Salvamento Marítimo a Ignacio López, en ese entonces secretario ejecutivo de Movimientos Sociales del PSOE. “Se cambia la política migratoria y en 2019 se plantea el objetivo de bajar a la mitad la llegada de personas migrantes. ¿Cómo? A través del paralelo 35º 50”, señala Rodrigo, es decir, España y Marruecos pactaron una frontera de una coordenada que separaba la zona de rescate de uno y otro país. “Una milla determinaba si te podían o no rescatar”, añade.
Para confirmar la veracidad de los audios, Rodrigo y Muñoz llevaron a cabo un trabajo de investigación con entrevistas a trabajadores de Salvamento Marítimo, que por primera vez hablan en un documental, personas migrantes y también, a fuentes oficiales. Ha sido este último punto el de mayor dificultad a la hora de desarrollar el proyecto. Intentaron contar con la participación del ministro de Fomento, el ministro del Interior, el director de Salvamento Marítimo o el coronel de la Guardia Civil que coordina el Mando Único. “A toda esa gente se la invitó, se insistió; estuvimos meses y meses esperando y tenemos los correos de ellos diciéndonos no iban a participar, los que no contestaron, porque no todos nos respondieron”.
Al final pudieron contar con entrevistas al subdelegado del Gobierno de España en Málaga y al director de Salvamento Marítimo en Tarifa. “Nos pusieron a peones, han esquivado su participación en el documental”, dice Rodrigo. En cualquier caso, la historia que conduce el largometraje es el testimonio del excapitán de la Guardamar Polimnia Miguel Parcha. “En un año rescató más de 15.000 vidas. Tenía que hacer su trabajo y lo hacía bien. Pero se le relegó el cargo. Pasó de capitán a suboficial. Y separaron a toda la tripulación que tenía para evitar el compañerismo que hacía que se trabajase mejor”.
Los sindicatos de Salvamento Marítimo también denunciaron que los trabajadores pasaban mucho tiempo en el mar y, en ocasiones, ni siquiera llevaban a cabo los recates porque interfería la Guardia Civil o la Gendarmería Marroquí. “Generó un clima de frustración; imagínate a gente que se dedique a salvar vidas, que está a una milla de la embarcación y no poder rescatarla porque no está en el paralelo 35º 50’, sino que está en el paralelo 35º 49’. Eso generó mucho estrés y parte de las tripulaciones se dieron de baja”.
En el documental también se demuestra la existencia del paralelo 35º 50’ con los testimonios de personas migrantes, como Mamadou Simón Bamba, que fue devuelto a Marruecos en dos ocasiones, la primera por la gendarmería marroquí y la segunda por la Guardia Civil. “A la tercer lo consiguió”, cuenta Rodrigo. “El documental trata de romper ese silencio y ponerle voz y sonido a esa línea imaginaria”, añade.
Reactivación de la ruta hacia Canarias
Desde agosto de 2019, la ruta migratoria hacia Canarias, la más peligrosa del mundo, comenzó a registrar un aumento que contrastaba con el descenso de las cifras en el Estrecho de Gibraltar y el Mar de Alboran. Para Rodrigo, la relación es clara: “Se cerró una frontera y las dificultades para poder atravesarla, hizo que se reabriese o reactivase la ruta canaria. Muchos de esos chicos, sobre todo subsaharianos, que tenían el objetivo de cruzar el Estrecho o el Mar de Alborán, tuvieron que bajar al sur de Marruecos o al Sáhara Occidental para poder salir a España”.
De hecho, la última parte del documental es en Canarias, donde se reflejaron las consecuencias de aplicar “un tapón al norte de Marruecos” y que el flujo bajase hacia el sur, “hacia otra vía de escape, mucho más peligrosa”. Además, añade Rodrigo, la gestión de la realidad migratoria en las Islas evidenció una crisis institucional en su gestión, como puso de relieve las imágenes de miles de personas hacinadas en el muelle de Arguineguín, el llamado campamento de la vergüenza. “No sé por qué pilló de sorpresa a las autoridades cuando evidentemente, si cierras una puerta se abre otra. No hay que ser un experto en migraciones para saber que iba a ocurrir”, remarca.
viernes, 3 de diciembre de 2021
martes, 23 de marzo de 2021
SOLIDARIDAD CON LA NIÑA MIGRANTE FALLECIDA EN EL INSULAR DE GRAN CANARIA
Estas políticas migratorias han vuelto a elegir muerte
Parada del corazón
Vendiendo armas el Norte, poniendo las muertas el Sur
Allá las que están , acá las que huyen
Parada del corazón
No llegan latidos para todas y todos
Pocos acumulan todo viviendo
Y todas en miseria, muriendo
Parada del corazón
La sangre no riega cultivos
Ahoga esperanzas, endurece los muros
Parada del corazón, parada de la vida
Y acá un grito que nos conmueva
Jamás corazón de piedra
Koldobi Velasco Vázquez (para Nabody, niña de 2 años, víctima de las políticas migratorias, que llegó a Gran Canaria el pasado martes, su corazón casi se para en el cayuco, pero fue reanimado y aguantó latiendo hasta este domingo en el Hospital Materno Infantil de Gran Canaria) 21 de marzo de 2021
El texto de Koldobi lo transcribió Juan García Luján
https://juanglujan.wordpress.com/2021/03/21/parada-del-corazon-a-nabody-koldobi-velasco-vazquez/
viernes, 19 de febrero de 2021
SOLIDARIDAD MIGRANTES
En el año 2020 se calcula que fueron más de 2.000 personas las que perdieron la vida intentando alcanzar territorio español, 1.851 en la ruta canaria, altamente peligrosa y a la que se ven condenadas a recurrir las personas migrantes por la militarización y bloqueo de otras vías.
Los colectivos que integran la Red apuestan por la cooperación internacional y el abandono del saqueo de recursos al continente, como único camino válido para abordar la migración. Más allá del presunto efecto llamada, la red propone trabajar para frenar el “efecto huida” de la injusticia social y económica, de las desigualdades, la violencia y de la ausencia del derecho a una vida digna.
miércoles, 18 de noviembre de 2020
ARGUINEGUÍN, solidaridad con las personas migrantes
CARAVANA : “Papeles para todas. Ninguna persona es ilegal”. 14 NOVIEMBRE Ante la falta de respuesta de acogida digna y adecuada por parte de las instituciones estatales correspondientes, diversos movimientos sociales y eclesiales nos hemos unido en la Red Canaria por los derechos de las personas migrantes, dónde el Secretariado de Pastoral de Migraciones participa.
El pasado sábado 14 de noviembre fue convocada una caravana que recorriera parte de la isla en dirección a Arguineguín. Su objetivo era denunciar y visibilizar la vulneración de derechos que están recibiendo las personas migrantes que llegan a la isla, para llegar a Europa, viéndose hacinados más de 2000 personas en unos escasos 400 ms. del muelle de Arguineguín El lema que nos acompañó “Papeles para todas. Ninguna persona es ilegal”
Comenzamos más de media centena de coches en la Fuente luminosa leyendo un manifiesto de denuncia e hicimos nuestro recorrido por distintos puntos de la isla: Telde, Carrizal, Vecindario, San Fernando de Maspalomas y Arguineguín. A lo largo del camino se fueron sumando más coches hasta llegar a alcanzar cerca de doscientos coches.
Se vivió un ambiente de entusiasmo, de sensibilización y de reivindicación de los derechos para todas las personas, junto a esto también se oyeron gritos de criminalización, racismo y de rechazo hacia las personas migrantes y hacia las que apoyamos la defensa de sus derechos. Esta es la gran paradoja en la que nos vemos envueltos en estos momentos de crisis.
Mientras, siguen llegando más personas a este “llamado muelle de la vergüenza” cerca de 3000 personas en los últimos días.
Y ayer martes 17, nuevamente otra improvisación y vulneración de los derechos de las personas, por la tarde el Ministerio de Interior pone en la calle a unas 200 personas que son trasladadas en guaguas a Las Palmas, para dejarlas a su suerte. Seis horas más tarde, sobre las 22h, y de forma sorpresiva les vienen a recoger para trasladarlas a algún alojamiento. ¿Es que aún no hemos tenido tiempo de organizar un programa de acogida digno y se sigue improvisando y actuando con las personas cómo si de meros objetos se tratara?
Esther Santana, dominica. Secretariado Pastoral de Migraciones
jueves, 22 de octubre de 2020
Protestas ciudadanas ante la salvajada de la fiscal que separa madres e hijos migrantes
miércoles, 12 de febrero de 2020
La Unión Progresista de Fiscales muestra su "indignación" con el Gobierno ante las deportaciones de malienses "por vía indirecta"

A su vez el diputado por el PSOE Luc André Diouf dice:
"No creo que el PSOE haga cosas que no sean legales"
viernes, 24 de enero de 2020
EL TRABAJO SUCIO DE LA POLICÍA MAURITANA AL GOBIERNO ESPAÑOL
Los emigrantes son de nacionalidad senegalesa, maliense y marfileña, señaló la fuente, sin precisar el medio de transporte utilizado para su expulsión, aunque en casos precedentes suelen ser acompañados al mismo paso fronterizo por el que entraron en Mauritania.
La fuente no detalló cómo las autoridades españolas entregaron a estas personas a sus homólogos en Mauritania, aunque existe un acuerdo bilateral entre Madrid y Nuakchot que permite la expulsión desde España a Mauritania de todo emigrante ilegal llegado a sueño español y procedente del país magrebí.
La misma fuente sí quiso dejar claro que la expulsión de los 46 emigrantes se hizo dentro del marco del Mecanismo mauritano de lucha contra la tortura, una forma de demostrar que se hizo respetando las reglas.
Esta doble expulsión se produce en un momento en que se observa un cierto recrudecimiento de la emigración clandestina desde Mauritania hacia Canarias, tras varios años en los que la actividad migratoria estuvo severamente controlada por la Policía y la Gendarmería mauritanas, con ayuda de agentes españoles.
martes, 10 de diciembre de 2019
sábado, 17 de agosto de 2019
VALBANERA. Migrantes canarios hace 100 años
La ciudad de Las Palmas de Gran Canaria acoge hasta el mes de octubre la recreación de las distintas partes del barco, incluyendo camarotes y la bodega donde se introducían a escondidas las personas que no podían pagar el pasaje.
viernes, 22 de junio de 2018
HELENA MALENO E INÉS HERREROS SOBRE MIGRANTES
En la tarde de ayer la conferencia de la periodista Helena Maleno tuvo que celebrarse por videomensaje ya que dificultades político burocráticas le impidieron venir.
Presentó el acto el Consejero de Solidaridad del Cabildo, Carmelo Ramírez, quien comenzó planteando un duro análisis de la realidad. Señaló el drama de los refugiados en el contexto de otros graves atentados contra la justicia hoy.
A continuación pudimos ver el mensaje de Helena. Señaló que más alla de los golpes de efecto del Aquarius las fronteras españolas siguen siendo salvajes. Hay más impunidad, más víctimas y las familias no pueden ni enterrar, no pueden hacer duelo. Señaló que hay que rescatar la democracia y que además existe este drama porque es negocio. Hay negocio en la venta de armas y también en los controles de las fronteras. Defendió Helena Maleno que no es un tema ideológico sino un negocio.
A continuación pudimos escuchar unas palabras (por teléfono en directo) de Helena a modo de saludo y presentación de la Fiscal Inés Herreros, amiga personal de Helena y colaboradora en diferentes acciones solidarias. Inés explicó con detalle que hoy se puede penar la solidaridad. Explicó que debemos todo a la solidaridad. Eso aprendimos de nuestras madres que nos enseñaron a compartir hasta el bocadillo. Aludió a Dinamarca como uno de los países donde más se ha castigado la solidaridad: 500 personas. También criticó que en 2009 el PSOE intentó una senda similar y una serie de organizaciones sociales lo impidieron articulando la plataforma SALVEMOS LA HOSPITALIDAD.
El acto culminó con una actuación musical de Rojo Cancionero.
lunes, 18 de junio de 2018
CÍRCULO DE SILENCIO EN VALSEQUILLO
En Solidaridad con los migrantes ayer domingo se celebró el Círculo de Silencio de Gran Canaria en Valsequillo.
sábado, 3 de marzo de 2018
¿Por qué no llegan pateras a Canarias?
jueves, 15 de febrero de 2018
EL GOBIERNO CONFIRMA QUE GASTA MILLONES DE € EN UN CIE VACÍO DE FUERTEVENTURA
martes, 5 de diciembre de 2017
LA CRUZ DE LAMPEDUSA EN FUERTEVENTURA
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