Pilar Bolívar: 16 de abril. Día internacional contra la Esclavitud infantil

ESCLAVITUD INFANTIL: TOLERANCIA CERO

El Belén que regala Canarias7
"hecho en China" ¿por qué?

Con motivo del Día Internacional contra la Esclavitud Infantil la Casa de Cultura y Encuentro planteó en el Cabildo de Gran Canaria la necesidad de Tolerancia Cero ante la Esclavitud Infantil

1. TOLERANCIA CERO

Muchas personas, la "persona de la calle", el pueblo no quiere que haya esclavitud infantil. No creo que frecuente "entre todos", "todos queremos tal o cual"... pero tampoco creo que la mayoría esté interesada en la existencia de Esclavitud infantil.

La ONU declaró en su día solemnemente querer acabar con el hambre hacia mediados del siglo XXII. Y esto les parecerá a ustedes una barbaridad, pero en razón del llamado "realismo" por ahí van los Objetivos del Milenio (viejos ya) y los ODS.

¿Pero eso está realmente contra la Esclavitud infantil? Afirman más bien querer acabar con "las peores formas de esclavitud" pero no con todo trabajo infantil. La ONU propone un Día contra el Trabajo infantil en Junio. Desde el pueblo hemos promovido el 16 de abril como Día contra la Esclavitud Infantil. Convertir el 16 de abril en una referencia fue una propuesta de Julián Gómez del Castillo y del Movimiento Cultural Cristiano al ser asesinado el 16 de abril de 1995 Iqbal Masih. Hoy lo celebran cientos de instituciones y millones de personas pero no está en la Agenda oficial ni -esperemos- estará. 

Creemos que el pueblo dice TOLERANCIA CERO a la ESCLAVITUD INFANTIL. Los niños necesitan primero apego, lactancia, vínculo, después juego y después estudio. El trabajo debe ser cosa de mayores, para los niños no deja de ser un juego, cuando empieza la adolescencia un aprendizaje.

La gente corriente no tenemos interés directo en que haya esclavos. Podemos tener un interés indirecto. Es el caso de las reivindicaciones honestas de trabajadores y sindicatos en las cuales los explotadores en vez de dejar de tener el beneficio que ceden, deciden explotar a otros. Y así multinacionales como John Deere aumentan su explotación a los trabajadores centroamericanos para satisfacer las exigencias de los sindicatos de países ricos. Por eso Camilo Sánchez, uno de los grandes impulsores del 16 de abril como Día contra la Esclavitud infantil, hablaba duramente de los sindicatos cuando hablaba de esclavitud infantil.

2. PARA ACABAR CON LA ESCLAVITUD INFANTIL HAY QUE HACERLO CON LA HERRAMIENTA ADECUADA 

A la gente de la calle los poderosos nos tienden esta trampa del consumismo para que seamos cómplices de la Esclavitud Infantil. Por eso lo primero que debemos plantearnos ante la esclavitud infantil es usar bien las herramientas que puedan acabar con ella. El asistencialismo obsoleto desde el punto de vista de la razón sigue estando muy presente y hemos de reflexionar seriamente sobre qué hacer antes de hacerlo.

3.  PARA ACABAR CON LA ESCLAVITUD INFANTIL HAY QUE TENER EN CUENTA QUE HAY ESCLAVOS PORQUE HAY EXPLOTADORES

Antes de hacer nada es imprescindible que entendamos que los pobres no son tontos, ni incapaces, ni hay que enseñarles a pescar como se suele decir; ya saben trabajar, ya saben pescar, lo que pasa es el que los propietarios del río se quedan con lo mejor de los peces. No solo esto lo vio Espartaco, también lo vio Goya que dibujó así la lucha de clases, un hecho esencial que debe saber ver quien quiera realmente cambiar la sociedad.

Las formas asistenciales permanecen y han de ser transformadas por acciones solidarias, de verdadero compartir. Queda camino.


4. LA GRAVEDAD DEL DRAMA

La realidad es que hoy por hoy se compran riñones. No es nuevo. Se compran bebés, ha sido noticia reciente aunque lo sabíamos hace tiempo. Cuando empezábamos esta campaña en los 90 puse un video en el que aparecía la clínica Barraquer como compradora de corneas en el Tercer Mundo y una asistente se echó a llorar porque había llevado un hijo a implantar una cornea a Barcelona. Yo no sé si esto era así, puedo asegurar que el vídeo parecía bastante creíble.

5. LA CAPACIDAD DE LOS TRABAJADORES

Los niños esclavos no son impotentes, ni incapaces. Esto lo hemos ido conociendo con los años.

6. LAS MULTINACIONALES COMO CAUSA

¿Cuál es el problema entonces? Casi uno exclusivamente. El poder de las multinacionales. Un poder cuyas redes son confusas. No hay nadie en concreto que tenga toda la responsabilidad sino que está tremendamente repartida. Lo explica muy bien aquel fragmento de "Las uvas de la ira"        

Son las multinacionales. Una red

7. LA REBELIÓN DE LOS ESCLAVOS

Comprando en Primark de Santiago de Compostela alguien se encontró un pequeño papel tan ilegible para ella como para nosotros

Buscaron quien pudiera traducirlo, era una arriesgada reivindicación de esclavos chinos

8. LA COMPLICIDAD DE LAS CLASES MEDIAS

¿Por qué son tan baratos algunos productos chinos que hasta Canarias7 te los regala? Y cualquier periódico. Y a veces te dicen que "problemas logísticos" hacen imposible la entrega en la fecha acordada. Y el consumidor puede pensar que el problema es la lejanía de Canarias, pero es la lejanía de China.

En la pandemia hemos pagado caro este modelo económico, pero ese no es el tema de hoy, aunque la pandemia ha sido momento para darnos cuenta de la importancia de los modelos económicos

9.  QUÉ HACER: CONOCER

Ehsan Ulla Khan el periodista exiliado en Suecia por luchar en Pakistán contra la Esclavitud infantil, que fue recibido por toda Gran Canaria

Hace esto en las tiendas de Zara

Y lo hace con razón como muchos otros en muchos países descubren que el problema esencial es de comercio explotador

10.- QUÉ HACER: FORMAS DE VIDA SOLIDARIAS

Detrás de "formas de vida" que se nos ofrecen hay explotación

Gráficamente bien expresado

Desde el feminismo tenemos que plantearnos seriamente esta cuestión porque la justicia no es divisible. No se puede ser justo en un área y en otra no. La justicia es una

Otro pakistaní desconocido e influyente pero creo que más sugerente que conocido: Mahbub ul Haq (22 de febrero de 1934 - 16 de julio de 1998) fue un influyente político y economista pakistaní. Conoció en su juventud las luchas entre Pakistán y la India.

Fue uno de los fundadores de las teorías de desarrollo humano. Estudió economía en la Punjab University y en la Universidad de Cambridge donde conoció y formó una amistad con el economista Amartya Sen. Recibió su doctorado de la Universidad de Yale y más tarde trabajó como investigador en un postdoctorado en la Harvard Kennedy School.

Ideó el Índice de Desarrollo Humano (IDH), usado desde 1990 por el PNUD (Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo) en su informe anual. Este índice se ha convertido en el indicador estándar para los estudios de desarrollo y bienestar entre países.

También trabajó como Director de Planificación en el Banco Mundial (1970-1982) y dirigió el Ministerio de Finanzas de Pakistán, como Ministro de Planificación y Finanzas (1982-1984).

Además, fundó el Human Development Centre (Centro para el Desarrollo Humano), en Pakistán, en 1996.

Durante años aparecía como el asesor principal de los Informes PNUD que manejábamos todos los grupos que teníamos interés en la solidaridad. Para mí su mérito fue relacionar las formas de vida de los ricos con las necesidades de los pobres

Estos datos se hacía eco mucha gente que no éramos expertos. Se publicó el cientos de libros y lo citaba por ejemplo el entonces cardenal Bergoglio (pinchar aquí)

No solo en el Tercer Mundo. Cada día hay más conciencia de las desigualdades económicas. Todavía estoy sorprendido por esta valiente campaña

11. QUÉ HACER. TRANSFORMAR EL COMERCIO

¿Y como transformar la economía si no tenemos demasiado poder económico? En primer lugar usando el poder económico que tenemos

Además del poder del consumo tenemos un poder político, mediante el voto o nuestras responsabilidades en partidos u otras plataformas

12. QUÉ HACER: ACCIÓN POLÍTICA
La acción solidaria debe buscar regulación legal a través de la acción política. Destacamos la experiencia de Dignitex (plataforma por el trabajo digno en la industria textil) exigió legislaciones vinculantes para el sector textil (no solo recomendaciones) y la prohibición de importación de productos textiles hechos con trabajo esclavo. (aquí)


visitado a diferentes europarlamentarios

13. QUÉ HACER: SER DESOBEDIENTE

Para erradicar la Esclavitud infantil es importante ser rebelde, desobediente. Mejor con otros. No he encontrado un bosque de árboles desobedientes pero seguramente lo hay

14. QUÉ HACER: UNA ECONOMÍA SOLIDARIA ENTERA, NO SOLO EL COMERCIO

Hay que meterse en economía, así entendido, en general con propuestas como que haya un salario máximo

15. CAMPAÑA "STOP DERROCHE"

Hay que dejar el derroche. Por eso estamos con esta Campaña "Stop Derroche". Los datos actuales dicen que basta dejar de tirar comida para acabar con el hambre. Europa tira más comida que la que trae de otros países.

En un mundo en grave necesidad hemos de desterrar lo superfluo. Comer las frutas feas pueden ser todo un símbolo. Desde Stop Derroche proponemos diez medidas políticas para estas elecciones.

16. CONCLUSIÓN

En resumen para la Tolerancia Cero ante la Esclavitud infantil hace falta

-Persona combativa desobediente, que trabaja con otros

-Que analiza el comercio, la economía. Toma decisiones contra el derroche y las relaciones comerciales injustas.

-Que se meten en política

CABILDO DE GRAN CANARIA CONTRA ESCLAVITUD INFANTIL

Eugenio A. Rodríguez

Esta tarde el Patio del Cabildo acogió el acto contra la Esclavitud infantil que organiza la Consejería de Solidaridad Internacional de esta institución

El consejero de Solidaridad Internacional recordó enre otras cosas que hoy en el mundo existen más de 35 guerras porque son negocio aunque se hable solo de una.

Después pudo verse un documental sobre la acción asistencial de algunas ONGs para ayudar a los niños.

Intervinieron también algunas personas del público y Carmelo Ramírez recordó la importancia de multinacionales como Inditex, que contando con la complicidad de buena parte de la población, que esclavizan a los niños para hacer negocio.

El duo "Es por ti" cerró el acto con canciones solidarias de origen argentino con aclaraciones tan sugerentes como que el tema "Duerme,duerme negrito", extendido por otros realmente era una nana que cantaba una esclava negra

 

También nos deleitaron entre otros con:

CONTRA LA ESCLAVITUD INFANTIL

Ayer miércoles el Cabildo de Gran Canaria denunció  que hay más de 400 millones de niños esclavos en el mundo con un acto por el Día Mundial Contra la Esclavitud Infantil en el que actuó el Coro Infantil Soront y en el que fue proyectado un documental que refleja la tragedia de los menores sometidos a explotación sexual, laboral y obligados a participar en conflictos bélicos. Para reflejar esta dramática realidad, se expuso el vídeo ‘La esclavitud infantil en el mundo’ los relatos de niñas esclavas sexuales y niños soldados, además de las vivencias de pequeños que se encargan de recoger plátanos, café, diamantes, coltán en el Congo utilizado para los móviles o botellas de plásticos en los basurales de México.

Este documental relata también la historia de Iqbal Masih, asesinado el 16 de abril de 1995 cuando tenía 12 años por su lucha contra la esclavitud infantil y el motivo por el que se conmemora este día en todo el mundo.

El pequeño Masih comenzó su particular batalla tras ser vendido por su padre  a una fábrica de alfombras de Punjab porque necesitaba un préstamo, donde fue esclavizado con solo 4 años. Su vida cambió radicalmente cuando asistió a un mitin sobre derechos humanos cuando tenía 10 años y consiguió la libertad a través de una campaña del Frente de Liberación del Trabajo Forzado. A partir de entonces, comenzó esta lucha con la que logró cerrar empresas en la que se explotaban a menores.  

Esa lucha le costó la vida y removió conciencias, aunque más de 20 años después la esclavitud infantil sigue presente en todo el mundo, la mayoría en zonas empobrecidas de África, Latinoamérica y Asia. 

También se plantean las causas de la esclavitud infantil, sin dejar de incluir las causas políticas y el consumismo.

Para concienciar a los más estudiantes sobre la tragedia de la esclavitud infantil, este vídeo será proyectado a lo largo de esta semana en los centros escolares de Gran Canaria.

Además de la proyección del vídeo, el acto en el Patio contará con la actuación del Coro Infantil Soront, dirigido por Gustavo Sarmiento, que entonarán canciones como ‘La muralla’, ‘La cunita’ o ‘¿Dónde está San Nicolás?’, entre otras.

Contra la esclavitud infantil en Las Canteras

Hasta el próximo domingo puede verse esta escultura en arena en la conocida playa de las Canteras en la capital grancanaria. Arte debe ser solidaridad

Un grito contra los abusos.

Un niño crucificado.

"La verdad les hará libres"

TELDE:CONTRA IQBAL MASIH EN SU DÍA

Eugenio A. Rodríguez

Cualquier barrio un poco alejado de cualquier ciudad, San Lorenzo respecto de Las Palmas de GC por ejemplo, hizo esfuerzos enormes por disponer de mejor carretera hasta la ciudad porque la mezcla de tierra, piedra y asfalto resultaba infernal. Lo hicieron mediante conversaciones en los mercados, establecimientos, calles y plazas; también usaron hojas volantes, panfletos, carteles. Hubo reuniones y hasta manifestaciones…

Pedro, un buen vecino tenía un vehículo un poco mejor para las circunstancias. Más de una vez llevó a algún enfermo hasta el hospital o ayudó a traer y llevar muebles.Pedro sabía que eso era lo que podía hacer mientras se arreglaba la carretera, que era lo realmente necesario. Armando, su cuñado, era el mecánico del barrio y coches grandes y pequeños recibían sus cuidados; Él contaba con orgullo las bondades de Pedro y su carro, su potente camioneta. 

Un 16 de abril el barrio entero organizó una Manifestación por Triana reclamando mejoras en las carreteras a los barrios. También que se mejoraran las guaguas, incluso la señalización. Se quejaban de que el Alcalde había ido en un costoso vehículo tan solo una vez hasta el barrio. Así las cosas la desgracia se abatió sobre aquellas gentes porque un terrible accidente hizo que Noelia, una joven del barrio falleciera en la manifestación atropellada por un nervioso señorito de la ciudad.

Desde entonces cada 16 de abril había una nueva manifestación exigiendo libertad de expresión, derecho de asociación y educación; también carreteras y guaguas adecuadas. Al bueno de Armando se le fue la olla y le dio por decir que lo que hacían falta eran soluciones reales y concretas, buenos “Pedros” y buenas “camionetas”. Que el asfalto nunca llegaría y tanta lucha lo único que había conseguido es llevarse por delante a Noelía y lo único que había traído era sufrimiento a su familia.

Es posible. lector amigo, que pienses que Armando es de otra época, que esas ideas ya pasaron pero no es del todo cierto. Es cierto que esa idea está moribunda, que es de esas ideas que queriendo matar ideales mueren ahogadas por sus propias podredumbres. Pero ayer mismo atacó en Telde. Ayer, 16 de abril de 2018, a los 23 años del asesinato de Iqbal Masih por luchar contra la esclavitud infantil, dice un periódico que -recordando a Iqbal- han dicho que la solución son los apadrinamientos. No tienen razón. Iqbal Masih no fue asesinado por pedir apadrinamientos sino por exigir “No compren la sangre de los niños”. Él no creía en el asistencialismo sino en la justicia. Tantos o cuantos apadrinamientos no son inútiles, son útiles para tantos o cuantos seres humanos concretos. No es poco pero no es lo que pedía Iqbal Masih. El problema es de comercio internacional y tiene solución; el problema no es una desgracia cuyo origen desconozcamos sino la explotación laboral. Nunca con limosnas se arreglan injusticias del mundo del trabajo. Así nos lo ha recordado en sus viajes a Gran Canaria, el militante Ehsan Ulla Khan que está pagando con el exilio su lucha promocionante.

Cuando hacen falta carreteras de poco sirve tener una buena camioneta. Desde luego si el aniversario de la muerte de nuestra imaginaria Noelia, nuestro imaginario Armando  lo dedicara a hacer colectas procamionetas es que no ha entendido nada, por mucha que sea su -también imaginaria- buena voluntad.

A muchos nos duele. Tienen 365 días al año para su campaña y hasta el 16 de abril si quieren. Pero en el mismo instante que se recuerda a un mártir como Iqbal Masih no se pueden pedir apadrinamientos. No tienen derecho.

Reconocimiento a Iqbal Masih en Ingenio (Gran Canaria, España)

Hoy, 23 aniversario del asesinato de Iqbal Masih ha sido inaugurada en Carrizal de Ingenio (Gran Canaria) una placa conmemorativa del joven Iqbal Masih, asesinado por luchar contra la esclavitud infantil. En el sencillo acto celebrado a las 12 del mediodía el alcalde Juan Díaz ha recordado que las luchas sociales son necesarias en todo el mundo y que Iqbal Masih es un referente para la juventud. Josefa Milián, del Cabildo de Gran Canaria ha recordado el grito: "No compren la sangre de los niños". Eugenio Rodríguez, de la Casa Encuentro y Solidaridad ha aludido a la importante cantidad de esculturas y placas dedicadas a Iqbal Masih en Gran Canaria y que es la hora de meter en las vidas profesionales, políticas y económicas formas de justicia que acaben con toda explotación. Sebastiana Ramos, concejal de Solidaridad ha glosado brevemente la vida del niño esclavo homenajeado.

DÍA CONTRA LA ESCLAVITUD INFANTIL EN EL CABILDO DE GRAN CANARIA

Ayer  en el Patio interior del Cabildo se celebró el Día Internacional contra la Esclavitud infantil.
El Consejero de Solidaridad recordó el drama de 400 millones de niños esclavos e insistió en las causas políticas de este hecho, así como en el papel trascendental que ocupan grandes multinacionales.
Varios grupos de niños protagonizaron el Acto con la colaboración de conocidos músicos.
El 16 de abril es el Día internacional contra la Esclavitud infantil porque ese día fue asesinado el niño paquistaní Iqbal Masih.
Desde entonces el Movimiento Cultural Cristiano ha impulsado cientos de actos por todo el mundo y hoy infinidad de organizaciones se han unido a este Grito.

El IES Roque Amagro y el Colegio Jesús Sacramentado recordaron a Masih, símbolo de la lucha contra la esclavitud infantil

Con el descubrimiento de una placa, con un relieve en recuerdo de la figura del niño Iqbal Masih, símbolo en Pakistán y en el mundo entero por su lucha contra la esclavitud infantil, los IES Roque Amagro y Jesús Sacramentado se sumaron este miércoles a esta conmemoración del Día Internacional contra la Esclavitud Infantil en Gáldar promovida por el área de Solidaridad del Ayuntamiento de Gáldar y el Movimiento Cultural Cristiano.

En ambos centros Ulla Khan, destacado activista de esta causa, ofreció una conferencia sobre este drama de la esclavitud de niños y niñas en países empobrecidos del mundo y cómo podemos evitar formar parte de ello, y del enriquecimiento de empresas especialmente textiles que se benefician de esta mano de obra barata. Ambas charlas con la participación de los propios escolares interesados en colaborar con el fin de este grave problema en el mundo.

El alcalde de Gáldar, Teodoro Sosa Monzón y la concejal de Solidaridad, Ana Teresa Mendoza asistieron a ambas convocatorias y se sumaron a esta conmemoración, descubriendo junto a Ulla Khan y las directoras de ambos centros educativos, las placas en homenaje al niño Iqbal Masih cuya historia recuerda esta explotación infantil. Ambos quisieron dar testimonio de su apoyo a este día en el que aún es necesario denunciar la esclavitud infantil.

ALCALDE CAMILO SÁNCHEZ(+) PRESENTE EN PAMPLONA

Con motivo del 16 de abril en Pamplona se ha realizado un mural en que han recordado a uno de los principales impulsores del 16 de abril: Camilo Sánchez. El carismático alcalde de Santa Lucía de Tirajana (Gran Canaria) fue el más importante impulsor del reconocimiento de Iqbal Masih desde la vida política institucional. Hoy, al recordar en Pamplona a Iqbal, también han querido recordar una expresión de Camilo: "O luchas o te vendes"

Santa Lucia de Tirajana. Contra la Esclavitud Infantil

 Ayer, 16 de abril, se celebraron los actos contra la Esclavitud infanil convocados por el Movimiento Cultural Cristiano en Santa Lucía de Tirajana. Se celebró en la parroquia de san Rafael una Eucaristía contra la Esclavitud infantil y una charla por el militante pakistaní Ehsan Ulla Khan

Más de 200 personas se reunen en Las Palmas de GC contra las causas de la Esclavitud infantil

Niños y ancianos, jóvenes y adultos, hombres y mujeres, personas de toda raza y color, de diferentes creencias.... todo un poliedro (como diría Francisco) se unieron ayer, convocados por el Movimiento Cultural Cristiano, en un grito contra las causas de la Esclavitud Infantil.

Desde las 6 de la tarde comenzaron las actividades infantiles con trabajos manuales y la cuenta cuentos Pepa Aurora.

Los jóvenes de Lomo Apolinario pusieron ritmo al acto y comenzó la Marcha por toda la calle de Triana en que alternaron silencio, música y palabra. A la altura de Zara, el pakistaní que liberó a Iqbal Mashib, Ehsan Ulla Khan dijo unas palabras sobre esta multinacional y su peculiar responsabilidad en la existencia de Esclavitud Infantil.

La marcha se cerró con una concentración en que se recordó la importancia de la acción solidaria.

A continuación se celebró una Oración Ecuménica en san Nicolás.