Ibrahim Abdelkader, Jornada de puertas abiertas en Mezquita de Vecindario

"TODOS HERMANOS" del papa Francisco en la Casa de Cultura y Encuentro

El tema de los Diálogos de la Casa de Cultura y Encuentro ayer fue la reciente encíclica de Francisco "Todos hermanos". Con todas las medidas sanitarias requeridas vivimos de nuevo la necesidad del encuentro y el diálogo.

El ponente, Eugenio Rodríguez, trató tres cuestiones.

Dedicó un primer momento a explicar que, como ante cualquier comunicación, siempre hay que tener en cuenta la persona del autor, que en este caso, además de ser Papa, tiene la cultura de un sacerdote jesuita que viene del cono Sur de Iberoamérica. No señaló esto para decir que necesitemos conocer cada pequeño detalle de aquella espiritualidad pero sí tener en cuenta que es importante que no creamos que porque se expresa en castellano todo significa lo mismo para nosotros. De la misma manera que "lavar la cara" significa cosas distintas en Canarias que en otros lugares de España, la cultura del cono Sur de Iberoamérica no es la misma que la de Centroamérica. Eso es muy claro en la Teología. Más de uno de los asistentes a la charla -dijo- "seguro que tiene libros de Boff o Gutierrez en casa pero ninguno del cono Sur". Se trajo dos tochos del más influyente teólogo argentino (Lucio Gera, muy influyente en Francisco) para recalcar que en España son muy difíciles de adquirir. "Muchas de las cosas que dice Francisco no se entienden sin ese trasfondo teológico". Según Eugenio "en Iberoamérica hay corrientes muy diferentes y por muchas razones, algunas poco conocidas como si los obreros españoles que fueron exiliados a Iberoamérica eran anarcosindicalistas o marxistas; al cono Sur llegan más bien los de talante libertario".

En un segundo momento señaló "lo que considero más importante de esta ponencia". Nos contó una experiencia. Un ponente a un gran grupo de sacerdotes les dijo que seguramente todos recordaban una parábola en que Jesús compara dos formas de construir pero no recordarían por qué contó Jesús dicha parábola. Ayer, en la misma charla, los asistentes volvieron a comprobar lo mismo y tuvieron que coger el móvil para darse cuenta de que Jesús contó la parábola para explicar qué pasa cuando el que escucha las palabras de Jesús no las pone en práctica. El ponente insistió: "He dicho muchas veces al hablar de Doctrina social de la Iglesia (DSI) algo que solemos decir los que la hemos estudiado algo, solemos decir que no se conoce; ahora mismo no digo eso, ahora, gracias a otros y a quien nos contó esto de la parábola, me parece que debemos dialogar que el problema de la DSI es que no se encarna". Es algo muy importante para la vida: Si conocemos una verdad, esta nos entusiasma y la dejamos ahí y no la ponemos en práctica, no la encarnamos, entonces ocurre algo trágico: esa verdad la perdemos. Esto pasa en cualquier ámbito de la vida, sea de nuestra salud física, de nuestros valores o de lo que sea: "Una verdad que aceptamos y no encarnamos la perdemos".

Publicaciones en la 
Casa de Cultura y Encuentro

A continuación preguntó a los asistentes, suponiendo que las grandes diferencias salariales son éticamente injustas, si era más justa la relación laboral que se da entre los trabajadores de una empresa propiedad de los trabajadores como es Global, que la que se da dentro de otros centros de trabajo como puede ser un hospital. Para el ponente, con todos los defectos que se quiera, donde se reducen las diferencias salariales hay concreción o encarnación de amor y justicia.

La tercera y más larga parte de la ponencia fue para ir desgranando algunos de los muchos temas que plantea la encíclica. Pueden verse en este enlace: http://espiral21.com/todos-hermanos-dialogar-es-amar-y-escuchar/

Nuevo record de visitas en el Belén de Arena de Las Palmas de GC

El Belén de Arena de la Playa de Las Canteras, ha despedido la Navidad 2018 en Las Palmas de Gran Canaria con su habitual acto de entrega de donaciones solidarias. El singular nacimiento ha vuelto a cumplir las expectativas tras recibir 243.000 visitantes que han dejado una recaudación solidaria de 25.000 euros, superando los datos de la Navidad 2017, con 171. 000 visitantes y 18.000 euros.

DESPEDIDA DE FIFI

Hoy en la Eucaristía en que recordamos a Fifi poniendo la mirada en Cristo Resucitado hemos conocido la DESPEDIDA DE Fifi

¿Quiere Canarias7 poner la Catedral a nombre de alguna logia masónica?

 Casa "Encuentro y Solidaridad"

Publicidad de hotel bajo el epígrafe "Especial"

Hoy los ciudadanos nos hemos desayunado con que Canarias7 abre a cinco columnas destacando que la Iglesia registra bienes como la Catedral. Y parece lógico preguntarse a nombre de quien querrá poner los templos. ¿De una logia? ¿De un partido? ¿del Ayuntamiento? ¿del Cabildo? ¿Del Estado que otras veces llaman "Madrid"?
Resulta llamativo. Mientras algunas cosas quieren acercarlas al pueblo ¿otras quieren arrebatárselas? 
Nos preguntamos si el pueblo quiere ponerlo en otras manos. Nosotros sí nos atrevemos a pedir un referéndum sobre esto. Nada está más en manos del pueblo que cuando la propiedad jurídica corresponde a la Iglesia. ¿Dónde ha habido más encierros de trabajadores? ¿en templos o en sedes sindicales? ¿en templos o en parques de bomberos? ¿en templos o en juzgados? ¿Dónde es más fácil entrar, reunirse y estar? Cientos de miles de actos se celebran gratis en templos: Eucaristías, bodas, bautizos, comuniones,, catequesis, atención de Cáritas, reuniones de todo tipo...
Pongan en manos del Estado todo esa serie de lugares y verán como aumentan los gastos de mantenimiento y administración.
La inmensa mayoría de centros de la Iglesia se mantienen y limpian mediante trabajo gratuito del pueblo sencillo; prueben a hacer lo mismo con la sedes de otras entidades ¡verán como el pueblo no lo hace gratis! ¡por algo será!

¿proxetenismo machista?

Que sea Canarias7 quien dé está cobertura a hechos retorcidos hasta la mentira es entendiible. Es muy simple. La Iglesia, como propietaria formal de los inmuebles (que realmente son del pueblo en cuanto al uso real) no invierte en publicidad. En el mismo ejemplar de hoy podemos ver publicidad pagada por un hotel camuflada bajo el epígrafe de "Especial". Y otra página hasta lo que nos parece que podemos llamar proxenetismo periodístico. Hace años que el Consejo de Estado recomienda que desaparezca algo tan explotador y machista (todo fotos de chicas) como las páginas de Contactos. No en vano periódicos de "derechas" como La Razón o de "izquierdas" como Público no aceptan este tipo de anuncios. También han dado este paso algunos diarios locales como Diario de Navarra.
Este dislate de Canarias7 es una ofensa a la Iglesia pero es otras cosas peores: un ataque al pueblo y un ataque a la verdad.

PINO TREJO: CAMPAÑA POR EL TRABAJO DECENTE

SANTIAGO SUÁREZ. BODAS DE ORO SACERDOTALES

Con tanta energía cono dificultades
Santiago quiso proclamar el Evangelio 

"Es imposible matar la belleza". Tarde de amor y gloria en torno al 50 aniversario de sacerdocio de quien no ha tenido ni grandes títulos, ni grandes cargos, ni grandes homenajes... sino grandes amores, gran creatividad pastoral, grandes amistades...

Una vida de gigantesca entrega se ha agolpado hoy en la ermita de san Nicolás. Vinieron de algunas de las parroquias anteriores y las palabras y los cantos pusieron color a tanto amor.

Se recogieron diversos testimonios espontáneos en torno a la Mesa del Señor.

Chago nos dirigió unas palabras sobre la entrega, sobre los pobres, sobre la familia, sobre el dolor, sobre el amor, sobre Jesús, sobre el Evangelio y prometió seguir recuperándose para volver... Es imposible matar la belleza. Lo que pasa es que transita por los caminos que no esperábamos.

Cases arremete contra el paro juvenil

El obispo de Canarias, Francisco Cases, lamentó  durante la homilía en honor a la Virgen del Pino la "tasa de paro juvenil" que registra Canarias, a pesar de ser una de las comunidades con mayor Producto Interior Bruto (PIB) del país. Gobierno autonómico y Cabildo coinciden en la necesidad de aumentar las medidas para acabar con esta "lacra social".
Con un templo abarrotado de peregrinos y frente a los representantes de los 21 municipios de la Isla y Fuerzas de Seguridad del Estado, el obispo hizo "memoria" de las "alegrías y preocupaciones" que afectan a la población en su vida cotidiana. Entre los motivos que ayudan a la sociedad a "caminar con esperanza hacia el futuro", señaló Cases, destaca el "trabajo de las parroquias y de los grupos de Cáritas en la acogida de los pobres". "Nos anima el descenso de las cifras del paro y que el PIB de nuestra comunidad sea de los más altos del país", aseguró, pero "al mismo tiempo nos preocupa el crecimiento de la desigualdad, la tasa de paro juvenil y la fractura social que supone que el tener trabajo no conlleve salir del nivel de la pobreza" agregó el obispo junto a una veintena de religiosos de la Isla.

LUIS GUITARRA & CARMEN SARA EN CANARIAS

LA VIRGEN DEL PINO POR LAS CANTERAS

LA VIRGEN DEL PINO EN LAS CANTERAS

LAS CARMELITAS DESCALZAS DE TELDE. GRAN CANARIA. SE QUEDEN EN ESTA TIERRA

Una campaña en Gran Canaria intenta que las Carmelitas de Telde no se vayan

https://www.change.org/p/orden-carmelita-descalza-iberica-provincial-las-carmelitas-descalzas-de-telde-gran-canaria-se-queden-en-esta-tierra/fbog/19330900?recruiter=19330900&utm_source=share_petition&utm_medium=facebook&utm_campaign=autopublish.instant_experiences_enabled&utm_term=share_petition&instant_experiences_enabled=true

El Carmen llena con miles de fieles las calles de La Isleta

Pasaban diez minutos de las cinco de la mañana cuando la Virgen del Carmen de La Isleta salió por la puerta grande de la iglesia de la calle Benecharo. Miles de fieles se golparon en las calles aledañas al templo para presenciar un momento de gran fervor religioso que se repite cada 16 de julio. Durante todo el recorrido de la procesión se sucedieron los vivas y las lágrimas al paso de la patrona de los marineros. El barrio portuario de Las Palmas de Gran Canaria se llenó de fervor religioso durante más de cinco horas.
Se murmuraba a cada paso, en cada esquina, "nunca he visto tanta gente", repetían una y otra vez. Según José Falcón, miembro de la Comisión de Fiestas, el hecho de celebrarse la procesión en la madrugada del sábado al domingo ha conseguido atraer a más gente que en otras ocasiones. Las calles estaban abarrotadas por momentos con fieles que no dudaron en madrugar, no obstante, muchos de ellos ya lo habían hecho durante la semana para las distintas procesiones del Rosario de la Aurora.

Las calles del barrio portuario se llenaron durante el día de ayer de coloridas alfombras de sal, arena, tierra o caucho; materiales muy diversos, que serían arrastrados en la mañana de hoy por la comitiva de la Virgen y el gentío del público. La calle Romeral puso la guinda final a la procesión con un colorido homenaje a la Virgen de los Reyes de El Hierro. Vecinos y conocidos hicieron la víspera de la patrona de los marineros un manto de tierra y sal con diseños que recordabanlas escenas de la bajada de la Madre Amada de los herreños, desde su ermita hasta Valverde, pasando por el baile de la Cruz de los Reyes. Al paso del Carmen los vecinos pusieron la música de la danza tradicional de la isla del Meridiano para amenizar el momento.

TENERIFE: LOS POBRES, EL PAPA Y LA PALABRA DE DIOS EN LA MAYOR ALFOMBRA DE CORPUS DEL MUNDO

Domingo González lleva 23 años dirigiendo la confección del tapiz y cada año, asegura, «es un gran reto porque siempre se innova» y Corpus tras Corpus «se perfeccionan las técnicas».  Con Ezequiel de León se cambiaron las cernideras por coladores para tamizar la arena y las tizas por pinceles para hacer los recortes, pero la gran innovación llegó en 1940 de la mano del arquitecto Tomás Machado y de Ezequiel de León, el padre de Ezequiel y delineante de profesión. Ambos introdujeron la perspectiva para dar mayor realismo al tapiz cuando se mira desde las escalinatas o el balcón del Ayuntamiento. «El tapiz se trabaja con deformación para lograr la perspectiva y ahí está la complejidad del trabajo», asegura Ezequiel hijo, mirando de reojo que ni un grano de arena se salga de su sitio y consciente de que la tarde de este jueves el gran tapiz será sólo tierra revuelta.

Ese año, los 23 alfombristas han tardado 50 días el confeccionar el gran tapiz formado por otros tres en los que se da forma a una alegoría inspirada en la palabra de Dios y que se representada, en el tapiz central, con María con un Jesús bebé en brazos, presentándolo en el templo. Esta imagen muestra el inicio de la vida de Jesucristo en la tierra y hace de nexo entre los tapices de la izquierda, donde Jesús está con 12 años ante los doctores de la ley en el templo, y de la derecha, donde está en la montaña hablando de las Bienaventuranzas.  El ciclo de esa vida se cierra otra vez en el tapiz central con una Piedad  que es, además, un homenaje a la que Fernando Estévez pintó en 1814, hace justo ahora 200 años y que está colgada en la iglesia del Calvario, de La Orotava.

POLÉMICA CARNAVALERA. RESPETAR A JESÚS

Armando Vallejo/facebook

La crucifixión es una ejecución. Explican los científicos que era una muerte horrible. Se practicó en el imperio romano y en otras culturas colindantes. En los años 90 en Sudán fueron ejecutados cristianos por el método de la crucifixión. Muchos se sorprenderán al saber que aún existen países en los que no se ha abolido, y, por supuesto, no solo se practica contra los cristianos.

Jesús fue un hombre al que dos religiones veneran. Los musulmanes lo consideran un profeta y los católicos creen que es Dios mismo. Incluso algunos judíos lo tienen por un sabio rabino, aunque la mayoría lo consideran un hereje.

Los cristianos fueron una secta que se separó del judaísmo y fue perseguida en el imperio romano. Una minoría pacífica, pobre y perseguida. Al hombre al que llamaban Jesús era a quien seguían. Sus enseñanzas, para ser más exactos. Muchos de ellos fueron martirizados y crucificados por esa causa.

Así, pues, la actuación del drag ganador en la gala del Carnaval de LPGC debería incomodar a todos aquellos que estén en contra de la pena de muerte. A quienes ofendería que se utilizase en el espectáculo, por ejemplo, una cámara de gas.

Te propongo este ejercicio: piensa en algún personaje histórico al que admires, que haya sufrido persecución, maltrato y la ejecución o asesinato al que no te gustaría ver parodiado durante su cruel muerte. Si, sinceramente, no hay ninguno para ti, no tengo nada que decir. Viajamos en órbitas distintas.

Aclaro que solo he visto la actuación del ganador.

Lee bien antes de comentar. No he mencionado a la Iglesia. Y si tienes la tentación de escribir una retahíla de cosas que te escandalizan más que la de ayer, como la pederastia en la Iglesia o la corrupción política, no te molestes, estamos de acuerdo.

La crucifixión es una ejecución

Armando Vallejo Waigand

Explican los científicos que era una muerte horrible. Se practicó en el imperio romano y en otras culturas colindantes. En los años 90 en Sudán fueron ejecutados cristianos por el método de la crucifixión. Muchos se sorprenderán al saber que aún existen países en los que no se ha abolido, y, por supuesto, no solo se practica contra los cristianos.
Jesús fue un hombre al que dos religiones veneran. Los musulmanes lo consideran un profeta y los católicos creen que es Dios mismo. Incluso algunos judíos lo tienen por un sabio rabino, aunque la mayoría lo consideran un hereje.
Los cristianos fueron una secta que se separó del judaísmo y fue perseguida en el imperio romano. Una minoría pacífica, pobre y perseguida. Al hombre al que llamaban Jesús era a quien seguían. Sus enseñanzas, para ser más exactos. Muchos de ellos fueron martirizados y crucificados por esa causa.
Así, pues, la actuación del drag ganador en la gala del Carnaval de LPGC debería incomodar a todos aquellos que estén en contra de la pena de muerte. A quienes ofendería que se utilizase en el espectáculo, por ejemplo, una cámara de gas.
Te propongo este ejercicio: piensa en algún personaje histórico al que admires, que haya sufrido persecución, maltrato y la ejecución o asesinato al que no te gustaría ver parodiado durante su cruel muerte. Si, sinceramente, no hay ninguno para ti, no tengo nada que decir. Viajamos en órbitas distintas.
Aclaro que solo he visto la actuación del ganador.
Lee bien antes de comentar. No he mencionado a la Iglesia. Y si tienes la tentación de escribir una retahíla de cosas que te escandalizan más que la de ayer, como la pederastia en la Iglesia o la corrupción política, no te molestes, estamos de acuerdo.

"Hay que defender nuestra fe con valentía"

 Cristina González Oliva   Telde
Emilio Vicente Matéu realizó anoche un pregón en el que hizo un repaso histórico del Santo Cristo de Telde y destacó que es lo más valioso que tiene el municipio. Pero aprovechó también para asegurar que es necesario «defender nuestra fe con decisión, con valentía y convencimiento».        

La bajada del Cristo es una nueva oportunidad para nuestro encuentro con él», anunció anoche Emilio Vicente Matéu en el pregón que tuvo lugar en la basílica de San Juan y que abre las fiestas. Pero se preguntó «si queremos de verdad que venga Jesús a nuestro encuentro». «Qué pasaría si descubrimos que su mensaje no coincide con el que nosotros hemos creado, muchas veces a la medida de nuestros gustos, de nuestros caprichos, de nuestros intereses?», se cuestionó. Por ello apuntó que quizás la actitud más sincera sea aceptar humildemente nuestras limitaciones, convencidos de que le necesitamos.

El pregonero aseguró que si realmente deseamos una experiencia interior que vaya más allá de la celebración de una tradición no se pueden obviar tres cuestiones. Por un lado, valorar nuestra fe en la cruz y su mensaje, pero por otro testimoniarla con signos, con palabras y especialmente con nuestro talante; además de defenderla con decisión, con valentía y convencimiento.

El exinspector de Educación y actual director de la Fundación Canaria Yrichen destacó que «Telde siente al Santo Cristo como alguien muy de todos y celebra la bajada convertida en reclamo dirigida al corazón de cada uno». Resaltó que por encima de la historia de la ciudad, del patrimonio y sus personajes, está lo más valioso que tiene y es el Santo Cristo, que llegó al municipio para irradiar a todos la luz de su mensaje. Esta noche tendrá lugar la bajada.

El párroco de Los Cristianos acusa al Ayuntamiento de “atropellar” a la Iglesia

 Norberto Chijeb 

La procesión de la Virgen del Carmen en Los Cristianos volverá a realizarse este domingo por el mismo recorrido del año pasado, tras descartarse el propuesto por el párroco José Estévez, la Casa Parroquial y la Hermandad de la Virgen, que diseñó el tradicional, que ya se realizó en 2014, con la salida y llegada de la imagen por la calle de Los Playeros y misa en el muelle viejo.
Ese trayecto, comunicado el 29 de julio por el párroco al Ayuntamiento no recibió respuesta desde el Consistorio hasta un mes después, justo cuando José Estévez, observa asombrado que la página web municipal recoge en el programa de fiestas que la procesión volverá a pasar por la avenida de Suecia y calle Benchijigua, con la misa en la iglesia y no en el muelle viejo. El párroco considera este hecho “muy grave”, y así se lo hace saber en una carta al alcalde José Julián Mena el día 28 de agosto, cuando éste estaba de vacaciones. Estévez recuerda que la postura del Ayuntamiento es un “atropello” y califica la acción de los políticos de “caciquil y corrupta”, denunciando “la falta de lealtad institucional por parte del Ayuntamiento de Arona respecto a la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen, al igual que la falta de rigor ante un asunto tan trascendente”, insistiendo en aquella misiva una rectificación o en caso contrario se vería obligado a suspender la procesión.
Sin embargo, pese a los contactos con el alcalde accidental, José Antonio Reverón y la edil de Fiestas, el párroco no recibió la rectificación municipal y este determinó que dada la premura de tiempo “lo mejor es celebrar la procesión como la tiene prevista la comisión de fiestas y el Ayuntamiento”, aunque advirtió que “este asunto no quedará aquí, porque los denunciaré en las misas del sábado y lo llevaré al contencioso-administrativo”, entendiendo que el Ayuntamiento ha conculcado el derecho de la Iglesia católica a ejercer su misión apostólica, yendo en contra de los acuerdos jurídicos España-Santa Sede.
El joven párroco de Los Cristianos recuerda que en contra de lo que manifiesta el Ayuntamiento, levantar algunas terrazas de la calle Los Playeros “no va contra las ordenanzas municipales” y recuerda que por ahí ha pasado la procesión de San José y además tiene por escrito un informe de la Policía Local que califica textualmente ese recorrido “como el más adecuado policialmente”.

La Misa Internacional cierra el 21ª Festival Internacional de Folclore de Ingenio

Canarias7 / Las Palmas de Gran Canaria

La Iglesia de la Candelaria de Ingenio acogió en la mañana del pasado domingo la Misa Internacional con todos los grupos participantes en la 21ª edición del Festival Internacional de Folclore de esta localidad del sureste de Gran Canaria.
Oficiada por el párroco Victorio Lorente, en la eucaristía han participado los grupos folclóricos de la presente edición, procedentes de Estados Unidos, Rusia, Montenegro, Marruecos, Perú y España, que acudieron ataviados con la indumentaria típica y con las banderas de sus países.
Durante la celebración religiosa, a la que acudieron multitud de personas, resonaron ecos folclóricos que han inundado cada rincón del municipio durante la celebración de este evento.

Memoria de los sacerdotes Pedro Suárez y Pancho López, fallecidos el 30 de mayo de 2016. Un programa de Radio Tamaraceite

Pedro, de pie en el centro,
en una foto de hace años

Pancho, a la izquierda,
con amigos de la Frater

POLICARPO DELGADO+, IN MEMORIAM

Pasan los días y la Semana de Pascua nos recuerda a Policarpo. Nos transmitió experiencias tan importantes para la vida como esta: "Hay que saber esperar en los demás".