ABORTO, PROPUESTA REACCIONARIA

  Para mí el aborto es un crimen (…) ¿Es acaso una mujer, la que llevando un ser humano en sus entrañas, se lo arranca, tratando de quitarse de encima lo que ella llama un estorbo? (…) ¿No sería más bonito, aunque te pese, tener a tu lado a ese hijo tuyo? Aunque llores, aunque sufras. ¿O prefieres tener en tu mente el recuerdo de una vida que mataste? Vida, aunque no lo creas, parte de la tuya: sangre de tu sangre, carne de tu carne.

En 1980 fallecía trágicamente una joven Belén María, en las luchas obreras del Puerto. "La niña" había escrito hermosos poemas, uno sobre el aborto:

PLATANOS Y BANANAS

NO ES QUE LA BANANA SE COMA AL PLATANO... la realidad es que -queramos o no- vivimos en un mundo globalizado. Solidaria o insolidaria pero no hay vida humana hoy que no sea mundial. El precio de la banana se basa en los salarios de explotación en el Tercer Mundo. Esos salarios que parecen no importarnos cuando nos compramos unas zapatillas deportivas, comemos pescado congelado, o ponemos los pisos de las calles comerciales con piedras traídas de China. No bastará con tirar el 13% de la producción en La Palma, ni con regalar plátanos en Madrid, ni con aumentar la subvención europea, ni con el incremento de aranceles. Parecerá una utopía pero no hay más solución que salarios justos para los obreros del Tercer Mundo. Y del Primero. Y salarios justos también para los millonarios. Justos es según su trabajo, y no según su capital.

EUCARISTIA Y JUSTICIA

El arzobispo de Tánger, Santiago Agrelo, está impartiendo en Tenerife una serie de charlas cuaresmales. Ayer jueves puso de manifiesto la importancia de unir la Eucaristía con la acción testimonial en medio del mundo.

la polemica de las maletas VISTAS DESDE UN MALETERO

Soy maletero. Mi opinion sobre este "desaguisado" y después de unos cuantos años de trabajo voy a dar unas pautas a seguir:
1) seguramente los pasajeros no saben que los maleteros que están de baja e inclusos con graves limitaciones para el resto de su vida, sea ciáticas, entre otras patologías, son debidas a cantidad de pesos de las maletas, que me permito decir mas de una vez que la mundanza se repite, esto es pan de cada día, y si no que pregunten a las mutuas como estan los maleteros.
2) hay normativas a nivel europeo que aplican ciertas limitaciones como las bolsas de cemento 25 kilos, por algo sera, dicho esto, claro que hay que aplicar a todo por igual.

SIGUE EL LÍO DE LAS MALETAS

Parece que el presidente Rivero ha logrado poco de Iberia: que se metan más kilos en la primera maleta. Nos llama un trabajador de los que carga maletas y no sale de su asombro. Hace tiempo que tienen enfermedades laborales serias estos trabajadores. Para echar más leña al fuego, resulta que las trabajadoras que gestionan el cobro del sobrepeso sí que reciben alguna gratificación, y ninguna los que las cargan... así vamos. Bueno sería que nos llegara información de primera mano al respecto a : canarias@solidaridad.net.

UNA MALETA DE 23 KILOS

Hay un grupo humano del que no se habla en la polémica desatada por la decisión de las compañías aéreas por “obligar” a llevar el mismo equipaje en una sola maleta... ¿cuál? Los que cargan las maletas. ¡Qué extraño!
Entre los avances de nuestra sociedad está hacer menos penoso el trabajo de carga y descarga ¡qué le pregunten a los portuarios! Los sacos de cemento –por ejemplo- han reducido su peso. Es evidente que ello hace menores las nefastas consecuencias para la salud de cargar cosas pesadas de manera permanente.
Las universidades españolas, que yo sepa, no han analizado las tremendas consecuencias para la salud de los cargadores de maletas; basta preguntar a uno de ellos para tener alguna idea.
Así las cosas, debería ser obligatorio llevar maletas de menos peso, si no por amor al prójimo, por respeto a su salud; incluso por respeto a los costes económicos de tanta explotación.

SOLIDARIDAD

Dice con razón un misionero:
"Cuando un pobre da un rico no es solidaridad, es servilismo
Cuando un rico da a un pobre no es solidaridad, es limosna
Cuando un rico da a un rico no es solidaridad, es complicidad
Cuando un pobre da un pobre eso es solidaridad"
Tiene razón, cuando los bancos se unen no es solidaridad, es otra cosa. Cuando se asocian los pobres, eso es solidaridad.